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胡言妃语:皇上欠调教
胡言妃语:皇上欠调教
张芳坚
76479万字
42573人读过
连载
在我心里,所谓的幸福就是:两个人,一辆车,满世界的美景。还有镜头里只有我的你!记忆中盛夏的婚礼和初秋启程的蜜月旅行,随着立冬节气的到来忽然就加快脚步离我远去了,是时候静下来好好做一个记录,记录这场从认识C同学的那一天起就无比期待的旅行。 有时候觉得和C同学的那场婚礼只是个华丽丽的幌子而已,并不代表要收心开始平淡的家庭生活,而是给了我一个正当的理由和C同学一起谋划一场远渡重洋的疯狂蜜月旅行——25天,从西到东,途经22个州,血格n次清零又迫于“长征”还没结束,只得用呈现在眼前的一个个壮丽景色努力让自己回血,开过雪原和荒漠,每天日夜兼程,行程13000公里,全无蜜月该有的闲适和甜蜜。只因为某一天你眼神清亮的看住我,说了句“想去”而已。行程路线图,第一次在地图上画出来的时候自己也被深深的震撼了一下,相对这个行程来说25天真的太短了,但是为了把有限的蜜月时间充分的利用起来,最大程度的看遍美国的美景,我们真的也是蛮拼的!微凉的西雅图的夜晚,美剧中无数次看到的太空针塔,看到它也算是实现了我多年的夙愿熊牙公路,确实算得上全美最险峻的高速公路,一路上看遍从林海到雪原的各种美景黄石公园东北门的lamar valley,在暮色的笼罩下变得格外温柔在这样荒芜人烟、鲜有车过的公路上 把车轮陷进了路边的沙土里,手机又没有信号,当时的心情,至今都还记得 很多朋友私信我,问我关于证和行程的事,私信回复太麻烦了,关于证可以加我QQ492107016,其实美国证很好办的,至于不会说英文,我觉得问不大C同学的小小梦想,娶了老婆还是要抱着裸女照相,我真是个宽容大度、温柔贤惠的好老婆。。。出发前,我本计划着这是一次两个摄影爱好者的旅行,相互学习摄影技术,木有想到就这么变成了你爱拍照我爱笑的世俗组合关于机票:由于这一次旅行终于不像前面的若干次那样说走就走,而是有一段不算短的准备时间,所以我们终于能享受到提前两个多月订票的幸福感(虽然我知道很多穷游大神都是提前半年订票的),去程我们买的是韩亚航空的机票,从北京经首尔飞旧金山,在首尔有一天的停留时间,两人共7500rmb;然后由于C同学突然脑子一热又很想去西雅图看看,所以我们又买了美联航的当天从旧金山飞西雅图的机票(我们真的是no zuo no die的典范啊)两人共1200rmb;回程就轻松多了,买了国航从华盛顿直飞北京的机票,两人共8500rmb,虽然跟有些大神淘到的廉价机票不能相比,但是由于航程的时间还是比较舒适合理的,所以我俩对这个票价还比较满意。关于证准备去美国旅游的话只要事情定下来第一件需要考虑的事情就是证,因为美国个人旅游给的时间是一年,在这一年期限里什么时候出发都可以,所以甚至不用考虑具体的行程,只要在面时准备一份简单的行程单就可以。而且只有证通过后才好安心订机票和酒店,所以越早越好。而且证是面时当场知道结果,干脆利落。Day 1盼望已久的蜜月终于开始了,醒来的时候脸上带着超灿烂的微笑~,早早爬起来继续打包前一天晚上没收拾完的行李,然后拿上两个大箱子和三个拎包奔去C同学的单位接上最后一秒钟还在打电话交接工作的C同学,速速赶往机场,托运了行李,坐在登机口,终于可以关掉手机了,暂时忘掉各种烦恼,好好享受两个人晃荡在异国他乡的幸福感等着登机的时候比较无聊所以拍了一下特地为这次行程去做的美甲,图案都是我自己设计的,从上到下依次是汉堡包、66号公路、纽约夜景和米国国旗,事实证明做个这种美甲还是有好处的,好多与当地人之间的交流都是从他们好奇的看我的指甲开始的。([]
最新章节:
第521章
西游记
(
2024-07-09 12:54:37)
更新时间:
2024-07-09 08:22:46
李俊花
注:如果只想浏览主贴,请先点击“只看该作者”即可浏览连续主帖。注:如果只想浏览主贴,请先点击“只看该作者”即可浏览连续主帖。注:如果只想浏览主贴,请先点击“只看该作者”即可浏览连续主帖。序......打开新疆地图,在西天山中部地区分布着大大小小几十条河流,其中较大的有四条,自西向东依次是玛纳斯河、呼图壁河、三屯河和头屯河,其中以玛纳斯河最长,流域面积最大。这四条河流流域是新疆天山北坡经济带的核心地区,养育着数百多万的流域子民。该线路,主要设计思路:1.考察四大河流源头地区的生态系统;2.寻找呼图壁河源头最大的高山冰湖——绿湖,也叫河头湖或河源湖。这是中部天山地区最大的高山冰湖。目前还没有驴友到达过绿湖。3.全角度观赏拍摄天格尔峰;4.行走最美最大的高山牧场(比狼c的高山牧场还大)。5.开辟一条强度、难度和风景都能与狼塔c线、乌孙古道和夏特古道等新疆三大线路相当的全新探险线路。这是一次平均海拔3000米,最高海拔4010米的高山草原湿地探险之旅,是一次四河源头秘境的首次探访之路;我们计划找到呼图壁河源头湖--海拔3500米、周长3公里的绿湖。并且到达天格尔峰脚下,拜谒天格尔圣山.......由于是首次开辟新线,之前并没有驴友穿越过此线路,线路难度未知,尤其是要跨越四条大河的干流,水到底有多大?狼c穿越的是呼图壁河的三条支流,那水有多大,走过狼c的驴友都有体会。而这条线路需要横渡呼图壁河干流,能否借助简单的保护绳索顺利渡过?是否有牧民马匹帮助我们过河?还有,由于线路的三分之一是穿越蒙古牧民的冬季牧场,8月份是无人季节,野兽的袭击以及道路是否全程通畅?最后,就是这条线路风景究竟如何?......一切都是未知。鉴于线路的特殊性,只在我的qq空间发布了活动召集帖,主要是考虑所招募的队员必须是自己了解的。这也是我组队的一贯原则严格按照线路难易程度挑选队员。说到线路难度,一种是已经成熟的线路,比如狼c等,难度已经明确,参加队员也基本了解线路的难度,这种情况很好选择队员。按照线路难度来对号入座就可以。另外一种情况就是,全新线路,之前并没有驴友走过的线路。这样的线路难度、风景都未知,这样的线路可能很简单、也可能非常艰难,这就要求所挑选的队员必须是自己所了解的。参加队员不一定是体能最好的,但必须是心理素质最顽强的,也就是在任何情况下都能坦然面对的那种。否则,路途中的一些未知的困难可能会造成队员心理和情绪发生巨大变化,产生不可预见的麻烦,甚至直接导致穿越活动失败,给给整个队伍带来灭顶之灾。最终,有背包者、公格尔、石头、清风确认参加,加上我自己已经5人了,队伍可以成行,心中那个美呀!对于这样的队伍组合,我太满意了,除了这几人都是我比较了解、大家彼此都很熟悉以外,关键是这几个人的体能、速度都非常接近,这可以大大提高行进效率。因为我们知道,在长途跋涉中除了追赶前面队伍很累人以外,在海拔4000米的达坂顶等人会更加熬人,在那呼呼的冷风下等人也需要付出加倍的忍耐力。 至此,一条与著名的狼塔c线呈V型排列的穿越中部天山南北的线路计划正式出炉,这条线路从狼塔c线的出口——和静县巴伦台古仁郭勒村出发,先向东后转向北,最后从与呼图壁县相邻的昌吉市庙尔沟出山。具体穿越线路(暂时命名:[中天山]四河源头穿越或狼塔V线?.......):玛纳斯河源头支流和静县巴伦台古伦沟古仁郭勒村(狼c出口处)——奎克达坂3780m——夏热达坂——呼图壁河源头三角洲——绿湖3500m——乌拉布图达坂4010m——三屯河源头三角洲——天格尔达坂3780m——头屯河源头三角洲——头屯河大峡谷——桥楞格尔达坂——昌吉市庙尔沟镇农大林场全程120公里 ,五座达坂,爬升4200米, 难度等级 8 级(十级制) ,与狼塔c线相当,计划6天完成这是穿越路线简图: 一、旱獭到底招惹谁了?从8月14日开始,我打听接应从狼c穿越出来的驴友车,刚好有一支香港、深圳的9人队伍近期出山,联系到了他们预定的车辆师傅,师傅一听很高兴,他还正发愁自己去找不到古仁郭勒呢,我们刚好给他作个向导。万事具备,只等出发了。15日传来消息,是这支队伍用卫星电话打回来的,说是马上出山了,要司机等电话去出口接应他们。8月16日、17日在我们连续等了3天后,传出消息,说是这支队伍里有人受伤,已经搭乘矿区的车把伤员送到了和静县医院救治。其他队员回乌鲁木齐的时间待定。一边为这位受伤的驴友担心,一边查看了近期的天气预报,未来一周是难得的连续晴天。我们不能再等了。马上通知背包者去买到和静的火车票,一边通知清风统一购置了气罐并托运到和静县。18日晚8点,火车卧铺前往和静县。火车上的安全检查太苛刻了,大点的水果刀都不让带。可我们进山做饭要用刀呀,无人区生活一周怎么能没有刀?真TMD变态!背包者的水果刀被检查出来了,500元的刀扔了有点可惜,只好打电话让家人取回。研究了一下进站的安全检查程序,我只好冒险试一试。我把水果刀放到不锈钢水杯里带入,结果检查时还要求我喝了一口杯子里的水,最后涉险过关,万幸。一路无语,19日凌晨6点半到达和静,天还没有亮,我们徒步到达和静县城大十字,找了一处街心小游园休息,坐等天亮,主要是等托运过来的气罐。苦苦等了6个小时,终于在中午12点半等到了快递过来的燃气罐后,马上包车前往巴伦台。在巴伦台,吃了我们进山前的最后一顿正餐---带加面的豪华拌面。听饭馆老板说,早上有9人从呼图壁方向翻山过来,在巴伦台包车返回乌鲁木齐。这应该是8月12日进狼c的一支江西驴友队伍,可惜没有谋面。这是218国道502公里处,从这里进入狼c的出口古仁郭勒这是金特和钢矿区公路指示牌这是狼塔V线穿越的真正起点--古仁郭勒桥,同时也是狼c穿越的终点 刚刚迈开步子要走,迎面遇到一辆农用车,招手挡了下来,想让他再送我们一程,最好是能够翻越奎克达坂。车能走的地方干嘛要人走?商量了半天,车辆只能往前送5公里左右,上奎克达坂的路已经被洪水冲坏了,这车上不去。100元把我们5人5包又往里送了5公里。路上一直注意看着前方的路,希望能遇到一支走出狼c的队伍来。这是一辆收农副产品的车辆,车上有刚刚从牧民手中收购的钉子蘑菇,每公斤80元。据说味道如何如何鲜美。行不远,远处一辆摩托车招手,司机停车过去攀谈。摩托车司机从后储物箱里掏出几只已经死去的旱獭。原来这车就是干这个的呀。我们下车拍照,看到这车的车斗子里都是已经死去旱獭,应该有四、五十只。平时我们都是远观旱獭,感觉胖乎乎的非常招人可爱,此时看到如此多的旱獭尸体,心里多少有点不是滋味。 车的后箱里至少有50只旱獭尸体刚刚从摩托车上收购来的旱獭清风好奇,想掂一下旱獭的重量 农用车开到小砖房上一百米的地方就不能走了,不过这也节约我们一个小时的路程。告别师傅,向我们今天需要翻越的第一座达坂--奎克达坂爬去,现在海拔3280米,我们需要爬升约500米高程。远处左侧就是狼c的最后一个达坂---哈拉哈提达坂,右侧是我们此行的第一座达坂---古仁郭勒奎克达坂3780m 这是狼c的最后一个达坂---哈拉哈提达坂这是狼V的第一座达坂--奎克达坂海拔3780m 背包者和公格尔还是那么快,只一个多小时就顺利登顶奎克达坂。 因为是第一天行走,石头似乎状态不佳,被落在最后。我的状态不错,很快就追过了石头、清风第三个登顶。奎克达坂两侧是简易车道 奎克达坂海拔3780m,与狼c的最后一座达坂哈拉哈提达坂相距不到五百米,站在达坂顶遥望对面的哈拉哈提达坂,09年穿越狼c时的那一幕幕仿佛就在眼前。在今天的5名队员中有3人就是我们09年穿越狼c时的队友。奎克达坂也是玛纳斯河与呼图壁河之间的分水岭,过了奎克达坂就进入呼图壁河流域。奎克达坂顶的玛尼堆上挂满用羊耳朵穿起来经幡,抓紧时间和公格尔合影 从奎克达坂往东看去,是呼图壁河源头的一条重要支流。河流旁边有牧民的铁皮房子。 这段下达坂的路可以顺着简易公路走,坡度比较平缓。也可以沿着马道下到河谷。我看到山下有一处牧民房子,想过去打个招呼,顺便了解一下以后的路程。等我到房子跟前时,铁皮木屋是上锁的,房子的周围却挂满了这样的..........,对,没有错,这是被扒了皮的旱獭,这是在风干旱獭肉呢。转过头,看到的是更加血腥的一幕,旱獭的油已经被单独掏了出来晾晒,据说旱獭油是治疗烫伤和冻伤的良药。旁边还有座用毡子搭建的帐篷,里面的血腥场面更是惨不忍睹,这里就不发照片了。看着眼前的这一切,有种说不出道不明的愤怒。旱獭究竟惹谁了?该遭到这样残酷的杀戮! 据说,一只旱獭能卖50元,一个人每天最多可以抓40只旱獭,已经形成相当规模的市场。“没有买卖,就没有杀戮”记不清这是谁说过的话了,看看这些专职的盗猎分子。我们一路下来遇到了有五、六人。 这是沿途看到盗猎分子捕捉旱獭的“扣”晚上8点,我们在呼图壁河源头的一条支流边扎营,营地海拔3100m',感觉有点冷,需要穿抓绒衣外加冲锋衣。今天累计爬升500m,徒步距离12公里,那辆农用车带着我们走了5公里爬升了300米,为我们节约了1个多小时的时间。刚刚吃完饭,来了几位骑马的牧民和孩子,从他们哪里了解到,这条支流上游住着三户牧民,另外两户牧民就住在距离营地200米的山包后面,说来也巧,这时候,从那个山包后面又来了几位女孩子,牵着马过来吃草。在和她们聊天中,了解到我们要找的呼图壁河源头湖真名叫河头湖,哪里是冬季牧场,现在没有人。当他们听说我们要去河头湖时,极力劝阻我们,说我们无法到达哪里,一是因为现在水太大了,没有马匹是过不了河的。二是草原上的狼很多,另外还有熊猫(黑熊),很危险。对于他们所说信息到底有多少可信度?经验告诉我,这些信息只能作为参考。因为虽然他们很了解他们所在的大山,但他们不一定了解我们。对于这样信息我们必须要经过仔细分析才能取舍。况且,我们既然来了,就一定要自己去河头湖看看,直到走不了为止。 二、最大最美的高山牧场--夏热达坂高山牧场2009年10月当我穿越狼塔c线站在喀拉尕依特达坂顶上时,遥望着东南方向,哪里有着比西南方向的哈尔嘎特郭勒高山牧场更加广阔美丽的高山牧场,但由于资料匮乏,无法进一步了解这一地区的详细情况,也不知道哪里具体叫什么?这是当时回来后我所发表的狼c游记里的部分内容:“.....这是个三叉口大阪,往西南方向,是我们狼c前方的路线---哈尔嘎腾郭勒河谷;往东南方向也有非常明显的马道,远看也是个非常不错的高山牧场(但还没有哪里的名称和相关资料);......”2010年底,打开谷歌地球(GE),发现这一片区已经全部置换了高清图片,牧屋、马道清晰可见,这里是呼图壁河和三屯河源头三角洲地区。从GE上看,这一区域沟谷开阔,河网密布,草原辽阔。当然,最耀眼的当属呼图壁河源头的高山冰湖,该冰湖湖面海拔3500m,湖水碧绿,周围被4000m以上的雪山环绕,犹如一颗绿宝石镶嵌在雪山草原之间,非常醒目,着实令人向往......闲话不多说了,继续我们的正。D2日,8月20日,早晨起来感觉非常冷,帐篷周围的草上边都是霜。气温应该在零下5度左右。原计划今天的行程32公里,主要是因为今天的这段路没有过多海拔上升,所以是想多赶点路,争取到达河头湖(当地蒙古牧民的叫法,绿湖是当地哈萨克牧民的叫法)扎营。我们沿着呼图壁河的一条支流而下,脚下的牧草越来越高、越来越好,这一切表明,我们已经进入蒙古牧民的冬牧场。由于是冬季牧场,其他季节禁止放牧,所以草原上的牧草才这么好。这中间过了两次河,由于河水较小,直接跳过来了。这是第三次过河点,过了这里道路将转为西—东方向。 横切进入夏热达坂高山牧场人在画中 来到夏热达坂高山牧场,连平时很少照相的背包者也开始摆起poes,照个没完。 夏热达坂是一座坡度很平缓的小达坂,达坂上的牧草有20cm高,有的牧草已经发黄,里面还夹杂着许多不知名的各色野花,由于地势较高、视野非常开阔。走这样的达坂真是一种享受 石头情迷美丽的高山牧场石头捡的玛瑙石 天苍苍野茫茫看着非常养眼的高山草原达坂,海拔上升也比较平缓,可走起来并没有照片中看到的惬意。总是感觉腿上使不上劲,连领头疯跑的背包者和公格尔也不例外。感觉他们俩走得比我还费劲。清风今天状态不错,一直走在前面,我试着追他,追了一个小时,最后是我们俩最先登顶夏热达坂。登顶夏热达坂顶 在达坂顶,我想拍远处的雪山,刚刚换好300mm的长头,石头也到了。她指着我们背后的草坡说,哪里有一群羊。这是冬季牧场,没有牧民那来的羊群?我回过头看,这哪里是普通的羊群,分明是一群北山羊,数量足有50多只了。以前走狼c和乌孙古道最多见过10多只的北山羊群,这次可大发了。这个长头多次带出来过,可几乎就没有用过,这次可派上用场了。赶紧拍了几张。公格尔还闲太远,想再靠近点拍,我把相机给他,可他向羊群移动了100多米后,羊群却向着更远的山坡也移动了100多米。白忙乎了。这是放到最大的照片了,凑合看吧 夏热达坂的另外一侧也是非常广阔漂亮的高山牧场 从夏热达坂下来,就是我们要过的第二条河,它也是呼图壁河的一条主要支流。来到河边,河水没有想象中大,很好过,河边有几户牧民房子和羊圈,但都上了锁。房子的周围是一人多高的草,走在里面有点渗人。刚好也到中午午餐时间了,照例午餐休息晒帐篷睡袋。有羊群就有狼群,这就是自然界的法则。刚才在达坂顶看到的北山羊群也提示我,从今天开始我们5人将进入无人区,一切都要靠自己。因为呼图壁河源头地区是蒙古族牧民的冬季牧场,其他季节是没有人类活动的。清风还在河里捡到一只北山羊头。拍照留影,弃之河边,还有点恋恋不舍。后来的才知道,这样北山羊头沿途还很多,到后来别说背了,就连拍张照片都懒得拍了。清风在河里发现一具完整的北山羊头 顺河而下,很快就来到两河交叉处,这是呼图壁河上游最主要的“鸡爪"岔,在不足300米的长度内,先后有三条主要的支流汇集。这是第二次两河汇集,左侧的是我们刚刚过来呼河第二条流,右侧是呼图壁河干流。逆行不到300米,又是两条支流汇集,这是第一次汇集,左侧是呼图壁河干流,右侧是呼河的第三条支流 最东边的支流水量最大,也是呼图壁河的干流。溯源干流,就可以到达呼图壁河源头---绿湖(河头湖)。河头湖是当地蒙古牧民的叫法,后来我们知道,当地的哈萨克牧民称呼其为绿湖,我们感觉这个名字更能体现河头湖的特征,所以我们更愿意称呼其为绿湖。呼图壁河干流这时的马道变得时有时无,并且不停在河谷中穿行。这就带来一个问,如果我们按照马道行走,就必须不断涉水过河。但同时,我们看到,右侧的山势比较平缓,即便是没有马道也可以行走。在前队的清风、石头和公格尔趟了两次河后,我和背包者偷懒,提前从右侧山上横切,结果,路还是比较好走的,很快超越了前队。清风、石头和公格尔三人前面趟水过河走了 接下来的路,马道越来越模糊,时而河谷时而山梁。路上的草越来越深,到后来,逐渐出现小片的沼泽或者布满小草包的湿地。这样的路走起来很费劲,一不留神还可能崴脚。山坡上的路需要不断爬这样的小山包 非常感谢楼上各位新老朋友光顾,支持、顶帖!你们的跟贴树已经仔细看过,不胜感谢,谢谢你们的支持!这里不再一一回复,我先抓紧时间发帖子。 河道时宽时窄,马道时高时低沼泽地 需要精心选择落脚地 牧草时高时矮,看看这里的牧草已经有半人多高 前方的绿湖方向已经变天而另外一方却还是蓝天白云(
冯妤士
序……….“到处流浪, 命运唤我奔向远方, 我看这世界像沙漠, 它四处空旷没人烟…… 到处流浪…… ”。 一首《拉兹之歌》,让多少人对印度向往,就是这部印度电影,在中国大陆首先揭开了印度神秘的面纱。让无数人梦寐中或多或少带上了印度情结,什么时候能有机会去到那个并不遥远的国度,亲耳聆听那曼妙婉转的歌声;亲眼目睹那阿娜多姿的舞蹈;亲身感受那美丽迷人的印度姑娘……。随着国门的打开,蜂拥而出的中国人,开始漫向世界各地。印度的一切又逐次在中国人的眼前清晰起来;那无数精美的古代建筑、壮丽的泰姬陵和它美妙的故事传说、一千多年前的性文化雕塑群、多次荣登世界小姐宝座的印度姑娘、加上印度的脏、乱、差…….这一切让印度更加神秘、更加不可思议。2013年9月初,一个偶然的机会,到印度自助游去,变成了我的旅游计划。时间;2013年9月到2013年10月21日;内容;制定自助游路线。筹备所需资料和物品。 参考去过印度的旅游攻略和印度文化建筑介绍。大致决定在印度自助游从东面的加尔各答开始,历时22天。到达最西面的阿姆利则后返回德里离开。具体路线如下;加尔各达(Kolkata)————菩提迦叶(BodhGaya)——————瓦纳拉西(VaranASI)————克久拉霍(Khajuraho)————阿格拉(Agra)————斋普尔(Jaipur)————乌代普尔(Udaipur)————热那克普(Rannakpur)————焦德普尔(Jodhpur)————杰沙梅尔(杰伊瑟尔梅尔Jaisalmer)———比卡内尔(Bikaner)————阿姆利则(Amritsar火车先到JALANDHAR贾朗达尔后,再转LOCAL BUS)————德里(New Delhi)印度自助游有关准备工作;换汇;印度很多城市可使用信用卡。中国人的习惯都是带上现金。那就在银行调换好美金备用。但,印度的换汇比率随时在变化。可根据自己的需要兑换成印度卢比(Rs)。我在印度期间兑换率是;10月23日在加尔各答机场,100$==5597Rs.10月24日在加尔各答萨德街上的换汇点,100$==6010Rs.10月25日在菩提迦叶100$==6050Rs.11月6日在焦德普尔100$==6020Rs。 11月13日在德里100$==6050Rs.相比之下,在到达印度机场时最好不换汇,那个差别实在太大了。出了机场到了市区,随便找家换汇点先换部分,以后随时可以在所到城市换取Rs使用。2, 证;印度的证在亚洲国家里相对比较麻烦比较烦琐。个人旅游证需要提供如下资料;(1)、护照原件:(六个月零十天以上有效期)。(2)照片:2张白底彩照,5cm * 5cm正方形,(同美国证照片尺寸一样,需露耳朵,不接受扫描或不清晰的照片)。(3)存款证明:人民币一万元以上的银行存款证明原件(至少四个月冻结期)(4)、公司在职证明(英文版)(5)、身份证复印件:1份,正反面复印到一张纸上,(6)、个人证申请表(可在网上搜索下载)。印度出入境卡;印度出入境卡; 印度一般是有效期三个月,30天的旅游证。网上有专门办代理证的公司。但费用比较高。可在网上查讯,有要690元的,有要850元的,还有喊价1500元的。我请北京的一个朋友帮我代办的证,是她亲自把材料送到印度使馆,30天的旅游证371元。这位朋友已只是在网上认识尚未谋面的朋友。网名彩云游子。帮忙如此热心,让我好生感激,不知有没有机会报答这位朋友这份情谊。 证办好后,最好把你的护照首页和证页复印若干份,在印度买火车票和住宿都需要护照复印件和证复印件。你可根据你在印度旅游的时间来决定复印多少份为宜。3,交通;在印度国内旅行,铁路四通八达,价格非常便宜,所以,坐火车是在印度国内旅行的首选。火车有很多等级,Superfast, Fast, Express, Passenger。等级不同票价不同,车体的新旧也不同。应尽量避免Passenger,这种普客又挤又慢,车厢十分破旧。车票也分为很多级别。有2nd Class Chair(硬座);2nd Class Sleeper(硬卧);2nd A/C( 空调硬卧),和1st A/C(空调软卧)等。空调车舒适度好,价格可能是2nd Class Sleeper的2-3倍左右,车上提供饮料和餐食,通常是印度富裕人士和外国游客乘坐。火车售票分为售票处(BOOKING OFFICE)和预售处(RESERVATION OFFICE),一些大站(如新德里)有专门的外国人售票处(International Tourist Bureau),可是有的International Tourist Bureau不售票,只提供咨询和休息,买车票去RESERVATION OFFICE。在德里、加尔各答、孟买等大城市购买火车票比较紧张,不大容易买到当天或第二天的火车票,如有可能最好在国内出发前就先定好在印度国内旅行的火车票。但一般中小城市买火车票还是很容易,很多城市还专门有外国人购买火车票的窗口和侯车室。这是购买印度火车票的印度铁路官方网站;https//www.irctc.co.in/。火车站内常用设施中英文对照:火车站在印度习惯讲:RailwayStation上铺〈UB〉、中铺〈MB〉、下铺〈LB〉,以及靠走道的上铺〈SU〉与下铺〈SL〉,火车问讯处:Enquiry或Railway Information 站台:plantform存包的地方:cloak room女士候车室:Lady’s Waiting room 车掌:TTE, Train Ticket Examiner候车室:Waiting room(通常有浴室和厕所)高等级车票候车室:upper class waiting room(一般指3A以上级别。印度人不是这个档次车票不会进来。您是老外,别管你拿什么级别车票,进去再说)普通卧铺候车室:sleeper class waiting room(人比较多,也比较脏)休息室:Retiring Room餐厅:refreshment room 查票:ticket checker 还要多少时间How many more times 来回机票;去印度肯定要考虑买好来回的机票,有很多这方面的攻略。主要是能买到最便宜的机票可以为你的旅行节省不少的银子,请要去的朋友最好提前半年留意机票信息,争取定到最便宜的来回机票。汽车;印度的汽车相对比火车贵点。下列是印度北部主要城市间距离和汽车价格(长途客车)。乌代普尔——阿格拉 630KM12小时180Rs乌代普尔——孟买 730KM16小时200Rs乌代普尔——德里 670KM14小时200Rs乌代普尔——斋普尔 406KM9小时 200Rs乌代普尔——焦特布尔 275KM 8小时 110Rs乌代普尔——科塔 6小时110Rs乌代普尔——阿埠山 7小时 100Rs 4,住宿;印度现在随旅游业的发达。住宿非常方便。每个城市乃至有景点的乡村都有高档的星级宾馆和家庭式小旅社、和类式青年旅社那样的小客栈。我个人不很喜欢住高档的酒店。这种地方,人与人之间的关系比较冷漠,无法真正接触和感知所在国家的真实状况、找不到贴近当地人生活的感觉。我比较喜欢家庭式的小旅社,小客栈。这样的地方有它独特的装修风格,甚至墙上有大量来往人员的涂鸦。住在这样的地方,你可以和老板、老板娘亲密接触。他们已多半有问必答,热心地为你帮忙和力尽所能的指点你怎样在这里玩的舒服。和大酒店比起来,这种地方价格非常便宜。哪怕你在旅馆里蒙头大睡几天,已不会心痛每天帐单上增加的银子数。 5,印度的饮食特点;A,糊状菜;如果说中国菜的特点是“清清白白”,色香味三者,色是摆在第一位的,因好看可以激发食欲;印度菜的特点则是“糊糊涂涂”,各种主菜都放一大把咖喱粉,看起来都一个颜色。荤菜不亲口尝一尝,很难区分是什么肉类;蔬菜也是捣成糊状,搁些咖喱。在中国人看来,长时间的煮熬使维生素尽失,令人觉得可惜,印度人则乐此不疲。说印度菜把香放在首位恐怕并不过分。不过,印度菜的香并非中国人所习惯闻的那种香味,而是太香了;印度菜的辣味也并非中国人所习惯的咸辣、酸辣或麻辣,而是“冲”鼻子的辛辣,许多中国人恐怕一时难以适应。 B,吃素;印度虔诚的佛教徒和印度教徒都是素食主义者,耆那教徒更是严格吃素,吃素的人占印度人口一半以上,因此,印度是典型的素食王国,素食文化是印度饮食文化中最基本的特色之一。 C,手抓饭;多数印度人,包括上流社会的人通常习惯用手抓饭吃。印度人进餐时一般是一只盘子、一杯凉水,把米饭和饼放在盘内,菜和汤浇在上面。印度人的主食主要是米饭和饼,他们喜欢吃的并非中国人的白米饭,而是把饭煮熟后,放些油和调料,饭的颜色呈黄色,或者同别的什么菜炒在一块。用手把菜和饭混在一起,在盘里搅拌几下,抓起来捏一捏,然后送进口内。 D,不抽烟不喝酒;受宗教禁忌的影响,印度人几乎不喝酒,嗜酒成瘾者或酒量很大者极少,从未见过印度人一饮而尽地干杯,也从未见过有人行酒令或醉倒过。印度抽烟的人极少,公务往来和红白喜事,从未有人敬烟。印度的烟仅10支装,印度人口袋里装一包烟、一个打火机的不多,一些烟民宁愿买一支抽一支。 E,香辣咖喱唱主角: 印度人做菜用得最多、最普遍的是咖喱粉。咖喱粉是用胡椒、姜黄和茴香等20多种调料合成的一种香辣调味品,呈黄色粉末状。印度饮食文化也可以称为咖喱文化,这种饮食文化以香辣味道为特色。人们谈到印度饭,首先想到的十之八九是咖喱饭。咖喱饭可以是素食,也可以是荤食;可以是米饭,也可以是面食。印度人对咖喱粉可谓情有独钟,几乎每道菜都用,咖喱鸡、咖喱鱼、咖喱土豆、咖喱菜花、咖喱汤等等,每个经营印度饭菜的餐馆都飘着一股咖喱味。 F,野味无人敢问津 在许多中国人看起来是美味佳肴的东西,印度人基本上不吃。印度没有野味店,不仅野味无人问津,就是蟮鱼、泥鳅、甲鱼、乌龟、蛇这些东西,印度人也不吃,至于吃狗肉、猫肉、鸽子肉等,更是想都不敢想的事。印度人基本上不吃各种肉类的下水内脏,因而价格便宜得不可思议,有的几乎等于不要钱。例如,5个卢比(相当于1元钱人民币)可以买到1公斤鸡爪。在印度可以看到和边几斤重的大鱼就在岸边游来游去,伸手可捉,但却无人问津。 G,印度菜的特点就是糊状菜,而且还加以各种色素,黄的汤,绿的糊,红的泥。如果没有一段时间的适应,是很难习惯的。此外,无论在家庭还是餐馆,印度人认为生水是最好的饮料,餐桌上总会有一杯凉水。印度主要食物列表: Dal:是主要的素食菜之一,由几种大豆混合香料,经长时间熬制而成。 Tandoori:印度式的烘烤。 Lassi:印度酸奶。印度甜品:香浓甜滑,非常值得品尝。 Chutney:印度小蘸料,微酸中带点薄荷的香味。 , 6 ,语言:印度民族众多,语言复杂,据统计,印度共有1652种语言和方言。其中使用人数超过百万的达33种。英语在印度很有影响。除宪法规定的18种语言为联邦官方语言外,还规定英语为行政和司法用语。英语和印地语同为官方语言。北印度语言主要包括印地语和乌尔都语等。南印度语言主要有泰米尔语、泰卢固语等。印度东北地区语言主要包括那加语和米佐语等。印度中部地区主要有桑塔尔语、蒙达语等。还有安达曼语,主要流行于安达曼群岛。下面是印地语中常用单词的谐音。(仅供参考)。你好 那玛斯第 对不起;察玛加里伍。 谢谢,达尼亚哇多。 请,哥利比亚。 是;哈伍。 不是,那兴伍。男,布鲁丝. 女,斯多里.少女,拉鲁奇。 青年,拉里加。 小孩,巴查亚。单人房,埃克 比得 哇拉。 双人 多比得哇拉。 钱,巴伊沙。 价钱,达姆. 结帐,希沙布。 吃饭,加纳。洗手间,巴多鲁姆多伊拉特。 计程车,塔克西。船, 那乌。 列车,托里伊伍. 飞机, 夏哇伊 渣哈子。 商店,多卡伍。 邮局,坡斯特奥费斯。 银行,巴伍克。医生,多可塔。 警务督察,波里斯。日本人, 渣巴尼 印度人,兴多士塔尼。 东,布拉布。 南,达克西伍。 西,巴斯千姆。 北,沃太鲁。 左,巴埃伍。 右,达希纳。 星期一,苏姆哇尔。 星期二,码葛鲁哇尔 星期三,布多哇尔。 星期四,格鲁哇尔。 星期五,苏克鲁哇尔 星期六,谢尼哇尔。星期日,拉布伊哇尔1,埃克。 2,多。 3,添伍。4,查尔。5,巴伍。6,千。 7,沙特。 8,阿特。9,娜乌。10,达斯。100,斯乌。你叫什么名字? 阿布加 卡亚那母 哈伊?你好吗? 阿布加卡亚哈鲁哈伊?我很好,多谢。马因地哥夫达尼亚圭多。我叫张三。 米拉那母张三哈伊。 再见吧, 费路米丽伍葛。这是什么?伊埃期亚哈伊? 不知道。 巴塔那兴。可不可以和你照张像? 期亚玛因阿布卡弗多理鲁伍?印度是非常好的地方! 姆谢巴拉多拍沙得哈伊!有房间吗? 卡母拉哈伊卡亚? 洗手间在哪儿? 拉巴多里卡哈哈伊?请给我看菜单, 曼纽的卡地尖。 给我红茶, 玛因查埃布因格。很好吃, 巴付伊阿查拉格。 结帐。 比鲁的尖。想去医院。 荷士比塔渣那哈伊。 请叫医生。 大格塔布拉的谢伊。不太舒服。 塔比亚多的克那兴哈伊。什么时间出发? 格鲁希期多你巴谢求弟哥。这是哪儿? 伊埃卡亚渣那渣塔夫伍? 请便宜点。 加姆加路那阿。请带我去成都酒店。 姆谢成都荷塔尔来查罗。我想去成都。 姆谢成都渣那哈伊。 这个多少钱? 伊斯加达姆卡亚哈伊?不要。 那希伍查亚伊埃。 太多了。 伊埃巴好托渣达哈伊。请给我一点点。 托拉沙的伊芬。 这个好。 姆谢伊埃拍沙得哈伊。这个不合适我。 姆谢伊埃拍沙得那希伍。我要买纺织品。 玛因里斯面加布拉加里多纳察哈他。请给我看这条K金项链。 苏耐期伊埃马拉地加伊埃。有没有钻石戒指? 阿布朗巴斯希里期阿达地伊哈伊?你住在哪里? 阿布加汗拉希地哈伊伍?我住在成都。 马因成都面拉希达芬伍。7,电话;目前印度有14家移动运营商经营移动电话业余。印度移动电信市场竞争激烈,排名随时在变换。2012年底的排名是;Idea拥有5590万用户,BSNL为5520万。 其次是巴帝电信(Bhart Airtel);沃达丰爱莎(VodafoneEssar)。在CDMA领域排名靠前的还有Reliance、BSNL、塔塔电信(Tata Teleservices)等,它们均同时运营GSM/CDMA双网。在印度购买移动电话卡,最好买排名靠前的移动运营商的卡,这些公司在印度国内几乎每个乡镇都有维护网点。便于调整你所使用的移动卡任何问。有的小的移动运营商,即使其所销售的卡要便宜些,但如是打电话或上网有什么障碍,很难在你所在的城市找到该公司的维护网点,那卡就等于白买了。 8 ,费用;我10月23日晚上到达印度加尔各答。11月14日从德里离开,在印度境内呆了23天。除去来回机票不计。所花费用主要是;A,住宿,3800RS。(火车上渡过4个晚上,在火车站渡过2个晚上,在阿姆利则金庙免费住了1个晚上。实际只住了15夜。) B,景点门票;3000RS。(其中最贵的是泰姬陵750RS。最不值得的是德里的贾玛清真寺300RS。其他大多是200RS以下。) C,吃;我在印度用在吃上的钱不多,除了个别情况外,一般每顿200RS,就够了。在印度最奢侈的一顿是在千柱庙出来,吃了一顿自助餐,每人320RS。大约每天伙食费在600RS,23天在吃上用去13800RS。还包含每天必吃的酸奶。 D,行;在印度坐了七段火车,4200RS。从菩提迦叶到瓦纳拉西、乌代普尔到焦德普尔、比卡内尔到阿姆利则这三段坐的长途汽车,共用3100RS。坐tutu 车用去2500RS。交通费用合计9800RS。E,其他杂用;电话卡、小费、水果4500RS。在印度23天,除去机票不算,总共花费34900RS。折合人民币3500元左右。 9,印度人的习俗; A,印度人是用摇头表示赞同,用点头表示不同意。人们用手抓耳朵表示自责;召唤某人的动作是将手掌向下摆手指,但不能只用一个指头;指人时也要用整个手掌,不能用一两个指头。 B,印度人大多习惯用传统的佛教手势--双手合十。互相问好祝安。双手合十时,把双手举到脸部前才算合十。这种招呼,显得比握手高尚、文雅。注意切莫在双手合十的时候,也同时点头,容易引起当地人的嗤笑,那就破坏了亲切和气的气氛,显得有点不伦不类了。 C,印度人吃饭,习惯用手抓捏饭揉成团送进口里。但必须是用右手。给别人递食物、餐具,更得用右手。这是因为人们认为右手干净。 D,公共厕所,按当地的习惯,只要有墙的地方就是厕所。甚至在Varanasi人头攒动的大街上都可以随时面对墙方便。印度人大便后不用纸,而用左手沾水擦洗。所以千万不要用左手递食物给印度人,不要用左手和印度人握手。E,切莫抚摸小孩的头,头部是人体最高的部分,也是人体中最神圣无比的部分,尤其是孩子的头,被视为神明停留之处,所以,在任何情况之下绝不允许触摸。切莫对印度人吹口哨,那是冒犯人的举动,是没有教养的表现。 F,印度妇女喜欢在前额中间点有吉祥痣,其颜色不同,形状各异,在不同情况下表示不同意思,它是喜庆、吉祥的象征。印度男女多有配带各种装饰品的习惯。 G,印度人走进寺庙或厨房之前,先要脱鞋。穿鞋进去,既不礼貌,也不圣洁。不论男女老幼,统统把鞋放在门口,赤脚进去。 P,讳白色,习惯用百合花作悼念品。他们忌讳弯月图案,视1、3、7为不吉祥数字,和印度人交谈,要回避有关宗教矛盾、和巴基斯坦的关系、中印冲突、工资以及两性关系的话。([
林吉富
从贵州回来半个多月了,整整一个月的跋涉和游览,乘坐火车汽车一路奔波,经常忍不住在山清水秀的地方徒步旅行,总行程计10000公里,其中:乘坐火车里程8300公里,汽车里程约1400余公里,徒步里程约250余公里,还有市内交通若干。 一个月中,看到得太多,想到得太多,得到得太多,一时难以品味和消化,以至于兴奋的情绪久久未能平静,迟迟无法安下心来写游记。可好多朋友天天追在后面催债,只好打起精神,努力成文。 这次贵州旅行全是乘坐公共交通,在近一个月风雨兼程的旅途中和其后近两个月撰写游记的日子里,我一面欣赏贵州秀丽山水的旖旎风光和奇异民俗,一面努力寻找与其相关传的传奇典故和古今传说;一面踏访各地的文物古迹和红军长征的红色旅途,一面费力探寻其背后遗留的时代碎片和历史烽烟,希望让这个帖子不仅仅简单地展现一次旅游过程和几张美丽图片,更能告诉朋友们这些图片后面的传奇故事和厚重历史,使一篇游记在时空上有所突破,变得更有厚度,更有伸展性和可读性,让朋友们通过这篇帖子和我一样能了解更多,收获更多,也为自己在未来重读这篇帖子的时候,给自己留下更多的时空记忆,所以我给这篇游记起了个目就叫做:跟老山羊穿越时空游贵州——访旖旎风光奇异民俗后的传奇典故;寻文物古迹红色旅途上的历史烽烟希望大家都能喜欢。此次出行贵州部分行程如下图: 出行时间:9月13日晚22点从沈阳出发,10月13日下午15点回到沈阳,正好一个月。具体行程及到达当地的时间为: 沈阳(0913)—安顺(0916)—兴义(0918)—安龙(0921)—贞丰(0921)—黄果树(0922)—安顺(0922)—织金洞(0923)—贵阳(0923)—镇远古城(0924)—凯里(0925)—朗德(0926)—凯里(0926)—福泉(0927)—麻尾(0927)—大小七孔(0928)—三都(0928)—榕江(0929)—从江(0930)—肇兴(0930)—黎平(1001)—隆里(1001)—锦屏(1001)—三门塘(1002)—远口(1002)—天柱邦洞(1002)—贵阳(1003)—青岩古镇(1004)—南江大峡谷(1005)—开阳(1005)—遵义(1006)—仁怀(1006)—茅台(1007)—习水(1007)—大同古镇(1007)—大足(1010)—重庆(1011)—沈阳(1013) 说起此次的贵州行,本来是去年的旅行计划,但去年8月份,当年和我一起走川藏的哥哥(参见我的帖子《兄弟写行走川藏》https//bbs.8264.com/thread-83145-1-1.html)突然发现罹患癌症,半年后竟不治身亡。 在哥哥最后的日子里,我放弃了计划中的旅行,抛开了工作,一直在医院陪伴左右,亲眼看着原本天性乐观、身体健壮的哥哥受恶疾折磨,一点点失去生活的乐趣和生命的活力,体重从80多公斤在不到半年的时间里就瘦的皮包骨头,最后油尽灯枯,离我们而去,深深感受到在恶疾面前,渺小的人类那种无助和无奈。 送走了哥哥,我更加体会到人生的短暂和脆弱,更应当保重身体,享受生活。正像我的一位朋友在今年中秋给我发的短诗所写:一年转眼又中秋,荏苒光阴似水流。把盏临风思爱友,隔窗对月寄情酬。人生短暂有终点,世事纷繁无尽头。莫让功名空误己,今宵不享待何求? 哥哥生前,曾一直盼望我能尽快退休,希望我退休后能和他一起继续享受旅行全国的乐趣。可这一愿望,竟然终成遗憾! 哥哥去世后,我跟嫂子要来了一直伴随哥哥旅行的佳能SD1400相机留作纪念,并承诺带着它继续今后的旅行生活,让相机代替哥哥观看和记录美丽的祖国山河。于是,今年9月,我带着哥哥遗留的相机,开始了筹划两年的贵州之行。 为什么选择去贵州旅行? 在全国众多的省份中,有几个是我从未涉足,甚至从未路过的省份,贵州就是其中的一个。对这个人们传统观念中天高地远的蛮荒之地,我一直没有太多的关注,也知之甚少。 其实早在2002年我第一次开始自助旅行去凤凰,在租了一辆自行车去阿拉营镇的黄丝桥古城时,知道再前行几里地,就可以进入贵州省,那时就在心里埋下了有朝一日要去这个夜郎国度一探究竟的愿望。 然而,十年中,尽管我每年都要出外旅行,甚至先后去了越南和泰国,而贵州省却一直没有列入我的旅行计划之中,这个美丽的旅游大省也一直没有留下我的足迹。 直到去年,我终于把远行的目瞄向了这里。 为什么要去贵州旅行?一句话两句话说不清楚。在我搜集资料的时候,看到一位贵州朋友写的文章,似乎可以较全面的回答这个问,让朋友们对这个美丽神奇的地方有一个全面的了解,故转发到这里,供大家参考(此篇介绍文章中的插图均来自网络,特此说明):原文地址:https//blog.sina.com.cn/s/blog_70f15b1c01017rpx.html贵州:美丽神奇的公园省,自驾游、户外运动的天堂贵州游侠 贵州有着非常宜人的气候,零度以下及三十度以上的气温很少出现。一月份平均气温摄氏四到九度,七月平均气温也只有摄氏二十三度至二十七度之间,夏无酷暑,冬无严寒。地震、台风、海啸及较大的洪水等自然灾害与贵州无缘。贵州境内植被十分茂盛,一年四季到处都是郁郁葱葱的景色。贵州大小江河、溪流遍布,湖泊水库众多,随处可见青山绿水、奇峰绝壁。风景名胜、文物古迹遍布全省各地。一年四季都适合休闲旅游、探险猎奇。 贵州的大小瀑布成千上万,形态各异,美不胜收。除了气势磅礴响声震天的黄果树瀑布和十丈洞瀑布外,有的纤细绵长飘飘洒洒,有的几个瀑布叠成一串浩浩荡荡,有的多个瀑布排成一排各显风采。有的从悬崖半腰洞中喷涌而出如巨龙下山,令人目瞪口呆。荔波小七孔景区十二公里就有瀑布六十八个,兴义市马岭河峡谷六公里内也有瀑布几十个。中国十大瀑布水帘洞之一的穿洞河瀑布,在其五十多米长的瀑下居然贯穿着一条水帘洞,从古代起就成为道路的一部分。黄果树大瀑布 贵州的溶洞也是成千上万,除了被作家冯牧称为:“黄山归来不看山,织金洞外无洞天。”的织金洞、总长达一百一十公里的双河溶洞外。有一眼望去如一轮明月挂在山间的穿洞,有曲折盘旋绵延几十公里穿州过县的长洞,有洞中有洞、洞上有洞、洞旁有洞、洞洞相连,使整个山变空了的空山洞。有如戟似剑的石膏晶洞,有的水中有洞、有的洞中有水、有潭、有暗河激流,还有许多古人类居住过的山洞。有电影[云雾山中]土匪盘踞的窗子洞。有关押张学良、杨虎城的麒麟洞、阳明洞、玄天洞、有在洞口修筑城墙,在洞中躲避土匪战乱的堡垒洞、有在洞中建有飞机发动机制造厂五层厂房的高大洞穴,有洞中吹出狂风的风洞,惠水的波云洞旁一个小洞会吹出寒冷的风,即使是盛夏你也不敢在此久留。有上万个燕子盘旋其中的燕子洞,蝙蝠居住的蝙蝠洞,。溶洞中景色各异、美丽绝伦。任你打开想像的空间、用尽赞美的词语,也无法形容它的美妙和神奇。织金洞 贵州还有很多天生桥,大方青虚洞天生桥高大宽敞,桥下曾拟作为飞机库和跑道,蒋介石曾在桥洞下宴请过两千多人。黎平天生桥拱型规整圆滑,跨度一百一十九米,桥宽百米,堪称世界之最。瓮安仙桥居于高山之巅远望如天桥一般,有许多天生桥已被作为公路桥使用, 纳雍的九洞天、大方的八洞天更是由多个天生桥组成。湄潭的百面水有二十一个天生桥。黎平高屯天生桥 贵州现存的古代石建筑繁多,现存有数十个结构严谨、造型优美、雕刻精致的石牌坊,有数百个巍峨屹立的古石塔及佛教塔墓。上千个美丽古朴形态各异结构不同的古石拱桥、石墩石梁桥及石桥上有屋、有亭的花桥。有数百个建筑宏伟、规模宏大、雕刻精良的古石墓葬。数百个建在山间险境的军事城堡、营盘,均为巨石建成,有石拱门、房屋、仓库、地道、暗堡工事,最大的营盘面积竟达十平方公里。还有许多石墙石瓦石铺地面的古老的村寨。绥阳的石房子堪称石建筑的精髓,整个建筑全由精石料榫接而成,所有的柱、坊、梁上都有精美的雕刻,甚至连衣柜、水缸、台案等都是由石料精制而成。关岭的无梁殿,面积上百平方米无梁无柱,堪称一绝。石阡元代千工堰、瓮安明代梅花堰、遵义五百年雷水堰,兴义三百年石渡槽,作为几百年前的水利工程还在发挥着它的作用,平坝的天台山五龙寺建在绝壁尖顶,被称为石头建筑的绝唱,令多少古建筑专家为之倾倒。许多上百年的石碉堡还屹立在大小寨堡中。天龙屯堡—天台山伍龙寺 贵州河流大都流淌在幽深的山谷间,有乌江、清水江、南盘江、北盘江、都柳江、赤水河等较大的河流,还有数不清的支流和小溪,河水清澈,河道蜿蜒,落差较大,景色优美,水质极佳,可用于漂流的河流有八百二十条,已开发漂流的河道就有四十多条。还有数不清的阴河暗流,时明时暗,妙趣横生。北盘江大峡谷及北盘江大桥 贵州有着难以数计的古树名木,直径数米、树龄几百年的各种古树分布在全省各地,树龄千年以上的古树也有几十颗,最大的藤类植物的直径竟达半米。被称为植物活化石的桫椤在黔西北成片生长,硕大的古树被当地人民敬为神灵,从而得到精心的保护。站在苍劲挺拔、饱经风霜的古树下,你也会对它产生深深的敬意和发自内心的喜爱。 在横跨在大小河流和溪沟上的上千个古代桥梁中,除了前面提到的石拱桥、石梁桥外还有各种结构的古朴的木制凉桥、板凳桥、充满了古代人民智慧和勤劳勇敢精神的竹索桥、藤索桥、用竹杆连接两岸树木形成的竹杆桥、以伸到对岸的树根为梁的树根桥。以铁链固定在巨石上连接两岸形成的铁索桥。以砖为料的砖拱桥,以石为墩以木为梁的木梁桥,将石料固定排列在水中形成的汀步桥。无一不以其原始、古朴的风貌展现在人们的面前。反映了古代劳动人民的聪明才智。荔波小七孔古桥 古老的建筑在贵州也非常多,有许多规模宏大雕梁画栋的寺庙、庄严肃穆装饰精良的家族祠堂、极具异域风情的清真寺,庄重的书院、豪华的他乡会馆、宽敞富丽中西合璧的豪宅、占地宽广建筑宏大的土司衙署、庄园,精美适用雕刻精致绘画精良的古民居、在施秉一个十分偏远的小山村居然有着几十家高封火墙的豪华徽式建筑。镇远青龙洞古建筑群占地面积达两万二千平方米,单体建筑达二十五幢之多。位于安顺城内的文庙,始建于明洪武初年、占地十一亩,内存一对高大的透雕石龙柱为国内罕见,还有一面巨大的透雕石花墙及两座精雕石牌坊,如此精品在城市中得到完好的保存,堪称奇迹。镇远青龙洞 贵州境内还保存有几十段数公里长的古驿道,这些古驿道均为石板或石块铺筑,经过数百载风雨的洗礼,已经非常光滑洁白,古驿道上有驿站、关隘城楼、烽火台、屯兵堡垒。古桥古树。三国时期关羽之子关索修建的关索古驿道留下了一路的遗迹和多少神奇的传说。巾帼英雄奢香夫人修建的龙场九驿还一段段残留在乌蒙山脉上,一座座古桥为你讲述着一个小女子的博大胸怀。从孔明塘、孔明山、诸葛洞、诸葛峡、孟获屯、双泉寺等三国遗迹中似乎还能感受到历史的硝烟。青岩古镇定广门前古驿道 在贵州各地都有着众多的古代达官贵人、文人墨客留下的摩崖石刻、摩崖造像、岩溶造像、古碑刻、岩画及被称为写字岩的古代文字遗迹。关岭的红岩碑留下了难以破解的千古之谜,反映了贵州丰富的历史文化底蕴。贵州摩崖石刻 贵州古代各民族的墓葬也非常奇特:苗族的洞葬是把棺木集中存放在两面通风的岩洞中,水族是将遗体放入用精制石板做成的三层棺木的下层,而将其日常用品及粮食放入上面两层,以供主人“享用”,并在石板外面刻上花卉及主人生平经历的图案及文字。还有一种崖墓是在垂直的岩壁中间开凿出墓室将棺木放入,然后安装石门。满族墓葬则是将土坟用料石封包,在料石表面雕刻精美的图案及文字,并修筑高大的墓碑及宽敞的拜台。近年又发现花溪一个岩洞里有用一段整木料凿成的棺木,彝族的向天坟被称为中国西南的金字塔。夜郎王的坟墓则像一个卫星接收天线。贵州古墓 许多曾经走出家乡的贵州名人的墓葬也保存完好,如贵阳的李端棻,曾任清朝礼部尚书,是北京大学的首倡者和戊戌变法的幕后领导人。黔西的李士杰,廉洁勤奋,官至兵部尚书。思南的田仰为明清两朝兵部尚书。思南的郭石渠,任清朝监察御史,勤政廉洁、关心农民疾苦,力遏吏治弊端。曾任山东巡抚、四川总督的织金人丁宝桢重视海疆的巩固和枪械的制造,关切黄河的治理、打击贪官污吏、关心民众的疾苦。凯里的孙应鳌曾任多种要职,被提任工部尚书而谢绝。在家乡著书人。都匀人扶纲曾任明朝最后一任礼部尚书、兵部尚书,忠君爱国,将被吴三桂杀害的永历皇帝遗躯迎回,安葬在自己的家乡。黎平何腾蛟曾任相当于现国防部副部长的兵部右侍郎,明朝灭亡后宁死不屈,自缢身亡。遵义的黎庶昌从光绪二年起就先后担任清政府驻英国、法国、德国、印度使馆参赞,并两度担任驻日使馆钦差大臣。普定人任可澄曾任云南、贵州省长及北洋政府教育总长。花溪人刘清曾任山西巡抚,曾千里迢迢将油茶树苗带回家乡,开发家乡的油茶生产。息烽的明代贵州都指挥使李孟明曾将鞭打奢香夫人的马哗捕押进京。凯里的石邦宪曾任明代贵州、湖广总兵。这些贵州人民的优秀代表永远受到家乡人民和全国人民的尊重和敬仰。他们的陵墓也是记载历史的一页。贵州古墓 由于喀斯特地貌的影响。贵州有着非常多的奇妙的泉井,有的像串串葡萄从井底升起,有的似颗颗珍珠浮出水面,有的如有人控制般一日三潮、一天五涌,还有的一有响声就马上涌出。施秉的双井相隔百米一黑一白。修文的三潮水迎接过无数的名人轶士。荔波的永济泉井低于地面十米,取水要从精美的拱券下沿阶梯进入。丹寨的打鼓井每隔几分钟就会涌出水流,并发出轰隆隆的响声。许多泉井的水下长满了各种颜色的水草,终年青翠诱人。遍布在全省各地的温泉,含有多种矿物成分,非常适合人体需要。 贵州还保存着非常多的古城墙和古城门,贵阳青岩古镇、锦屏隆里古城、黄平旧州古城等保存完好,它们以虽然苍老但依然坚固的身躯,屹立在贵州城乡的大地上。隆里古城 贵州也有十几处美丽的石林,如兴义泥凼石林、修文的回水石林、福泉仙桥石林、瓮安草塘石林、德江石林、思南石林、习水岩寨石林、凤岗天桥石林、赫章韭菜坪石林。还有非常多的奇妙的石柱、石龙、最神奇的贵阳鬼架桥以其纤细规整而实在令人难以相信为大自然所造。梵净山的蘑菇石、玉屏的万卷书崖、织金的三叠石、独山的翻天印、拗拗石;三都的晴雨石、猫石;下蛋岩,仁怀的石球、石头开花;贵阳的船石、老奶石、高坡飞来石;赫章的倚稳石、福泉高石头、平塘卡腊石笋、甲青奇石滩;惠水望郎回、大方石舟、印江的大圣墩、三穗的耗子岩、都匀幻影石、玉玺峰、五色擎天柱;长顺的白水牛、剑河的夫妻岩、丹寨的石龙、湄江的宝石坛、贞丰的双乳峰等等,不枚盛举,无不令人啧啧称奇。梵净山蘑菇岩 贵州保留着许多近代省内外历史名人的故居:兴义国民党军政部长何应钦故居、贵州护国运动的领导人、民国交通部长王伯群故居;贵州督军、省长刘显世故居;安龙五省联军总司令袁祖铭故居;赤水、桐梓贵州省长周西成故居;桐梓贵州省长王家烈故居,黔军副军长蒋在珍故居;赤水黔军副军长候之担公馆;贵阳王伯群故居、贵州省长毛光翔、王家烈故居;安顺中共中央秘书长王若飞故居,国民党宪兵之父、贵州省主席谷正伦故居;荔波中共一大代表邓恩铭故居;铜仁红二军团主要创始人周逸群故居;天柱武昌起义前些督战指挥官王天培故居;贞丰被称为:民国十八年、贵州十八子、省长十八天的短命省长李晓炎旧居;镇远革命先驱周达文故居;花溪清朝状元、康熙字典编纂者周渔璜故居等,豪华气派的旧居,留下了历史的瞬间。王若飞故居陈列馆 作为日军侵略中国的最后一个省,贵州也有许多抗日遗迹:在进入贵州的黎明关古隘,日军三千多人受到国军一千五百余人的顽强阻击,三天三夜日军死伤二百多人。古隘古道和日军焚尸处犹存,在荔波的永康穿洞日军又受到抗日军民的抵抗,日军死亡二百多人。从黎明关到县城不到四十公里的路程日军受到军民多次阻击,九天后才进入县城。另一路日军在来到三都九仟的石板寨时天已经黑了,日军见高高的寨墙如城墙般高大,未敢贸然进入,在墙下烧火取暖,被抗日民众打死打伤多人。独山的深河桥是日军进入中国的最后一桥,和引发中国全面抗战的第一桥卢沟桥一样,被记入中国抗日战争的史册。关押日军战俘的镇远和平村向世界讲述着文明礼仪之邦的待人之道。镇远和平村 许多名人在贵州留下遗迹:明代大思想家王阳明在修文阳明洞悟道三年,受到全球文人的尊崇。明代大旅行家徐霞客游览贵州,写下了中国旅游、地理、民族、历史的巨作:【徐霞客游记{黔游日记}】。清代旅行家陈鼎遍游贵州,写下了【黔游记】,记载了“五百里观音洞”等多处景点。黄果树景区的徐霞客塑像 明清武将吴三桂在贵州多次征战,留下了众多的古战场遗迹和传奇故事。明朝的第二个皇帝朱允炆在靖难之役后,传说来到云贵,在贵州许多地方如息烽的西望山盟誓碑,长顺的白云山,贵阳的茶饭寨、太子桥,清镇的灵永寺、云峰山,威宁的龙隐洞,平坝的高峰山寺,赫章的倚稳等地都留下了许多传说和遗迹。主张抗日的国民党高级将领张学良、杨虎成被关押在贵州贵阳、开阳、修文、息烽、桐梓等多个地方,都留下了深深的印记。南明永历皇帝在安龙称帝,留下了王子坟、十八先生墓等遗迹。清朝重臣张之洞及其父兴义知府张锳在贵州多年也留下了很多令人追忆的遗迹。明朝最后一个皇帝永历的皇宫(安龙县城) 贵州有十余个世居民族,有着丰富多彩的文化艺术和奇特神秘的生活习俗,在黔东南苗寨中至今还保存着二百多座花桥鼓楼,黎平县现有三百七十五座侗族鼓楼。苗族歌舞、侗族大歌、布依族座唱令人如痴如醉,各式各样的民居令人大开眼界,雷山西江千户苗寨,浩浩翰翰、层层叠叠,耸立于一面缓坡上。岜沙苗寨以配枪村民和镰刀剃头吸引了多少游人的目光。黎平肇兴侗寨挺立着四座鼓楼和四座风雨桥。贵州少数民族的服饰种类繁多美丽鲜艳,每套服饰都有一个美丽神奇的传说。每年一千多个丰富多彩的民族节日更是引人入胜。侗寨的花桥和鼓楼 贵州还有一些似洞非洞的崖洞,大自然在悬崖峭壁上开凿出一条条凹槽,贵阳下坝的岩底苗寨有一条几公里长的崖下通道、黄平浪洞岩数百米崖道在峭壁上盘旋,黄平飞云崖。被王阳明誉为:天下之山集于云贵,云贵之秀萃于斯崖。 贵州的山有拔地而起的险峰绝顶、有奇形怪状的山巅石峰、有美丽鲜艳的丹霞赤壁、有洁静如洗的白岩,施秉与石阡交界的佛顶山海拔高度一千八百七十米,其南坡长满一人多高的茅草,阳光普照炎热如夏,而北坡则古树茂密藤萝交缠、皑皑白雪寒冷似冬。贵州最高峰韭菜坪海拔二千九百米,山巅绿草茵茵、一片片碗口大的紫色韭菜花迎风怒放、一堆堆洁白的石林傲然挺立。兴义万峰林群峰耸立,被旅行家徐霞客誉为:天下山峰何其多,唯有此处峰成林,杭州中国名胜专家刘延捷的词是:桂林山水甲天下,兴义峰林甲桂林。铜仁梵净山、施秉云台山、雷山雷公山、贵阳黔灵山、息烽西望山等无不以其雄奇险峻、古木苍翠及古老的宗教遗迹令人迷恋。荔波茂兰原始森林,是地球同一纬度仅存的绿洲,木本、草本植物十分丰富,山中溶洞、奇泉散布,古道沧桑、古木藤蔓纠葛、一颗颗独立生长的树木和草地构成了一幅典型的非洲风光。毕节地区的百里杜鹃林各种颜色、各种花形的古老杜鹃花在绵延百里的山坡上怒放。黔北竹海浩瀚、桫椤茂盛。赤水丹霞奇观兴义万峰林 贵州红色旅游资源也十分丰富,除了举世闻名的遵义会议系列景点外,四渡赤水、娄山关、江界河渡口,黎平会议、猴场会议、梯子岩战斗、川滇黔省革命委员会等遗址。息烽集中营、荔波红二军会师遗址。印江木黄红二、六军会师地等都得以完好的保存。黎平会议纪念馆 贵州的水塘、湖泊、水库非常多,景色也都十分迷人,有海拔两千多米的威宁草海、都匀斗蓬山天池、习水天池、榕江变色塘、安顺龙宫旋塘、剑河呈放射状水纹的雷打塘等,众多水电站形成的千岛湖悠长蜿蜒,风光迤逦,红枫湖、百花湖以其面积大、岛屿多、水光山色迷人著称。众多的湖泊不仅可以进行各种水上运动,湖畔还是你、垂钓、露营、篝火晚会、烧烤的极好场所。百花湖景色 贵州有许多大小天坑,息烽的圆通山天坑疑为陨石冲击所至,罗甸的董当天坑、惠水的毛家苑天坑、务川天坑、平塘的塘边天坑、清镇的暗流河天坑、习水的小桥天坑等均为喀斯特地貌。 贵州还有很多高山草原,如龙里草原、贵定草原、威宁草原、赫章草原、六枝夜郎草原等,在千山万壑的云贵高原,一片片大草原神奇地展现出风吹草低见牛羊的内蒙景色,令人称奇。 贵州有许多高差极大、幽深狭长的大峡谷,狭窄的一线天、猴跳岩奇特神秘,雄奇的石峰石柱、古老的植物构成茂密的植被贯穿峡谷,泉水遍布,非常适合徒步穿越和露营。随处可见的悬崖绝壁,是攀岩的极好场地, 贵州许多处于原始状态的高山密林、峡谷溪流以及神秘的洞穴,都非常适合进行登山探险、探洞溯溪等户外运动。马岭河大峡谷 许多近现代的矿洞遗址也值得一游,如万山、修文的汞矿,水城的铅锌矿,晴隆的石膏矿等。 贵州一些现代建筑也值得驻足一看,如随处可见的大小不同、结构各异、姿态万千的公路桥梁组成了中国桥梁的博物馆。而各式各样的大小水电站则是中国水电工程的博物馆。桐梓建于四十年代的天门河水电站,已经运行了六十多年未曾大修过。猫跳河短短几十公里的河道中密布八个结构不同的水电站。坝陵河大桥 贵州的各种美食小吃十分丰富,不论你走到哪里,都有令你开胃难忘的美味佳肴。 贵州,三里一景、十里一貌,沿途风光也处处奇妙,如你开着你的越野车游览贵州,景点最少的县也够你玩满一天,而景点较多的县你三天也玩不全。而且如上所介绍的景点绝大部分都没有开发,不但不收门票,还是你们独自游玩的:“私家花园” 贵州:美丽神奇的公园省,自驾游、户外运动的天堂。来吧朋友,你会迷上它、爱上它的。 看了贵州侠客的这篇帖子,我对即将开始的贵州之行充满了期待。 按计划,我在出发前20天上网定火车票。本来原来的计划是从沈阳到重庆,经重庆去遵义,在遵义开始我的贵州之旅。可沈阳去重庆的火车是从哈尔滨发车,网上不出售沈阳出发的卧铺票,这让人很无奈。后来查到有一列从长春出发去昆明的火车经湘西过贵州,可以在网上定卧铺票,于是决定改乘这趟车。本来,如果从少走冤枉路起见,第一站应当选在贵州镇远,可这趟车到达镇远的时间不好,是下半夜的1点34分,于是只好继续往前坐,到安顺下车,因为这趟车到达安顺是早上的6点47分,正好开始新的一天。只是这样一来,我的乘车时间将长达56小时,跨越3300公里,无论时间还是距离都创下了我最长的一次单次乘车记录。 9月13日下午下班后,我去大东副食买了些熏鸡、火腿、方便面等食品水果,然后回到家里。 火车10点54分发车,晚上9点30分,我背起背包,走出家门。虽然出门就有公交车,我还是徒步向2.3公里外的沈阳北站走去。我喜欢徒步,尤其在这喧嚣散尽的宁静的都市秋夜,清风和煦,让人心旷神怡。都市漫步,既可以有效把控时间,又可以运动身心,享受生活,何乐不为? 半个小时后,我已经来到沈阳北站。整修改造了整整两年的沈阳北站终于全面完工,地下通道四通八达,宽敞明亮。出租换乘全部在地下对接。 走出地下通道,安检进站。来到候车室。等车进站。 火车正点进站,上车以后已经11点,关灯睡觉。 D1—D2(0914—0915):火车上 早上醒来,已经6点多钟,火车还没出山海关。 从沈阳和我一起上车的老爷子,87岁了,身体倍棒,自己上下中铺毫不费力,真令人羡慕。 原来,他是和闺女一起来沈阳探亲,儿子给买的回程票。13日晚上儿子送他们到火车站。到车站,闺女一看手里的票,竟然是14日的。因为着急回去,她连忙到售票处办改,还不错,竟然有票,不过原来的两个下铺变成了一个中铺和一个上铺,而且不在一个车厢。没办法,闺女只好把老头送过来,安顿好,然后回到自己的车厢。 记不清了,好像这个就是那老头的闺女。 乘坐56个小时的火车,对许多人是一种难以忍受的事情,对我则无所谓,在我看来,上了火车,它迟早会把你送到你要去的地方,所以,只管像在家一样,该干嘛干嘛。 虽然这条路已经走过了无数次,可我总是看不够沿路的风景。 正是新兵入伍的时节,很多车站都有新兵等待乘车去部队。这是在天津车站等待上车的新兵。 火车上的人们,消磨时间各有各的方法。年轻姑娘们最时尚的当然是玩手机。 车上的美女和美少妇还真不少。还有顽皮的孩子和慈祥的老人 这几位,分别是辽宁石油学院、中国石油大学和青岛石油学院毕业的大学生,幸运地被中石油聘用,被派到昆明参与前些日子引起很大风波的安宁PX石油项目。在火车上,他们小心地和一位当地的姑娘(下图)论证当地人对石油人的态度,担心群众闹事,生命安全得不到保障。 昆明姑娘说话语速极快,机关枪一样用本地话给他们解答。 火车一路行进,15日晚7点到达湘西张家界。这个地方我2002年来过,那是我第一次开始自助旅行,就是从那以后,我开始了迄今12个年头的自助游经历。 D3(0916):多云转晴 安顺—云峰(七眼桥)—安顺早上,睡醒以后,发现车停了,透过车窗,原来火车刚刚到达贵阳。7点整,火车晚点几分钟到达安顺。下车出站。 走出火车站,先找旅馆。 出火车站前行不远就是一个小集市,许多老乡前来卖菜。其中最引人瞩目的就是身着奇异装束的屯堡妇女。安顺地区,是600年前明王朝屯垦戍边的屯堡的密集分布区。 从贵州中部一直向西,再向西,就是云南。这是从内地通往这个著名的西南边陲最为便捷的途径。从600年前开拓的古驿道到后世修建的公路、铁路,都沿着这个方向不断延伸。 1902年,日本人类学者鸟居龙藏在贵州考察时,在安平县(今平坝县)郊外,看到几个打扮既有别于当时的汉族,又不同于附近少数民族的妇女,引起鸟居龙藏的好奇。向当地人打听:这是什么民族?一些当地人告诉他,这是“凤头鸡”。 第二年,鸟居龙藏的同事伊东忠太在安平也注意到这个特殊的人群。他问地方官员,官员回答是“凤头苗”。其实,所谓“凤头鸡”、“凤头苗”,就是地道的屯堡人。他们是当年江浙一带正宗汉民的后裔,是当年屯垦戍边的将士的妻女。所谓“凤头”,就是凤阳头,是600多年前明太祖朱元璋的家乡凤阳女人的梳头方式。 如今,600多年过去了,这些屯堡女人的装束依然保持着祖制,鹅黄色的长衣大袖,外围黑色的围腰,腰间系上一条彩色丝带。精致的花边透着江南刺绣的神韵。长发挽起用圆网罩于脑后,并且佩戴着玉簪等首饰。这些明朝皇帝朱元璋老家汉族妇女的正统装束“凤阳汉装”,屯堡女子一穿就是600多年。 据说“文革”初期,有造反派来强迫她们卸去“奇装异服”,可他们一走,女人们照样又汉装穿上身。 与外界长期的误判形成鲜明对照,屯堡人对于自己的身份有着清晰的认识,在安顺,哪怕是目不识丁的乡下农妇,你问到她什么民族,来自何方时,她都会毫不犹豫的回答你:“我们是屯堡人,我们的祖上是朱元璋‘调北征南’的时候来到贵州的。” 屯堡及屯堡文化和其背后的传奇故事,正是我此次来安顺旅行最感兴趣的东西之一。 走过集市,来到安顺汽车客运站(客运南站,安顺有好几个客运站——除了南站,还有西站和北站等等),在这里找个小旅店,安排住下。 安排好住处,放下背包,出去逛街。 本来按照原来的计划,今天准备去云峰屯堡景区,可昨天在火车上吃糖时,把嘴里的一个烤瓷牙牙套粘了下来,这下子吃东西非常不方便。必须得赶快修好,这是个大事情,关乎今后一个月的顺利旅行,所以我改变计划,今天先在安顺市内转转,顺便找地方修牙。 走出旅馆,走进车站对面的小巷,里面是一个很热闹的集市。还有一个小学校,一群孩子正准备上学。 在小巷转了一圈,回到南华路上,继续北行。 毕竟是南国,此时,沈阳已经秋雨降温,人们全副武装。可这里的姑娘们还是一身短打,看着就清爽。。 来到转盘塔山东路和塔山西路的交界处,这里有安顺的名山——西秀山,这是一座在平地间突起的石山,峻峭挺拔却并不太高,大约有三十米左右,山上有一座石塔,洁白如洗,塔身呈锥形六边体,七级,据说始建于1326年,是元代安顺三大建筑之一。 山下有绕山一圈的休闲公园带,很漂亮,上山有木制的栈道,沿栈道登上山顶,顿时视野开阔,小小安顺尽收眼底。 从山上看,山后有一座天主教堂,是一栋四合院建筑,很宽大,整个建筑似乎都是老建筑,但在礼拜堂的后面,竟然有一栋中式的亭阁式的建筑及几栋高大的中式砖木古建筑。 下山继续北转,这里可以看到西秀山全貌。 山脚下是一个小广场,一群人正在跳街舞。 中秋快到了,这里还准备举办月饼展销会。 小广场旁边,西秀山脚下还有一座寺庙,名为“圆通寺”。是两进的庙宇,据说始建于1352年,后来逐渐建成一组宏大的建筑群,曾排名安顺三大寺庙之首。但到“文革”后仅剩一座大雄宝殿,近年已经修复。 圆通寺旁边就是我在山上看到的天主教堂,这是一个四合院建筑,两厢是二层楼,正面是礼拜堂,墙面是用精石料砌筑成正三角形,顶部有十字架。 走进礼拜堂,麻雀虽小,五脏居全,很像那么回事。 看过了圆通寺和天主教堂,继续前行,来到有一个十字路口,这里正在进行路口改造。透过围栏,看到街区对面有一组古建筑,这就是安顺武庙。 安顺武庙是很有名气的建筑,原名慈云寺,据说始建于明洪武十五年(1382年),有600余年历史,原名寿亭侯祠,后改称关帝庙。清康熙五年(公元1666年)改建为武庙。在民国八年(1919年)因将关羽、岳飞合祀,又称关岳庙。但安顺人一直称其“安顺武庙”。 武庙大殿石柱堪称安顺各寺庙之冠,36根石柱全系整料白料石,柱间均用厚木枋穿斗连接,其选料之精,雕凿之实,连接之妙前所未有。整座武庙囿于地理,占地不广(仅3200平方米,为文庙的三分之一),但其规制齐备,布局精致,殿宇楼阁相得益彰,廊庑厅厢各呈特色,座北朝南之象观亦合武运之道。武庙泮池成八梭形,暗合八卦,此亦有别于其他古建筑,为武庙增色不少。大殿塑像有二,皆关羽像,一为坐像,一为行像。一殿二像且为同一人,此构思布局匪夷所思,为天下唯一。其柱联贴切有味:“兄玄德,弟翼德,德兄德弟;师卧龙,友子龙,龙师龙友。”
苏秀柔
这次旅行,始于冲动。喜欢一个男生。明知不成。但依旧在末日挣扎一下。被拒绝。理所应当。但,心里一下子还是接受不了。可能。其实,也没多喜欢。此时。喜欢的男生给我介绍一个女孩子,说想去东北玩。心情不好。正想出门。一拍即合。当场出票。24号到哈尔滨。孤单,一群人的狂欢。我想。和陌生的人。也许,会忘记不开心。可怜的是,第二天那个女孩又不想去了。可是我已经出票。我是一个不愿意改变计划的人。既然已经决定,一个人也要出发。喜欢的男生还劝我。不要去了。一个人没意思。又冷。可是我真的很想知道,在零下四十度的时候。哭出来的眼泪,会不会结冰。背上背包。出发。哈尔滨住在七天中央大街店。交通比较方便。逛中央大街和索菲亚教堂都很方便。推荐。当天吃了七天楼下的碳火火锅。挺便宜的。还有特色。上个图因为坐火车再加上在哈站折腾的。就没逛夜晚的中央大街回去睡觉。第二天早上睡到自然醒。大概十一点多起。哈哈。好吧。我很贪睡的。第二天中午吃了俄罗斯餐。好吧。真的很难吃。又贵。逛街逛的好冻啊。进商场暖暖。贴上暖宝。我一般都用在脚上。个人觉得非常有用。睫毛上都是冰啊。。哈尔滨街拍原谅我没做功课。索菲亚教堂原来是博物馆啊。二十块。门票。教堂教堂内部天有一点点黑了哈尔滨街拍开始了。乱拍。哈哈。好吧。一定要来吃冰棍。记得买二块的。最好吃。。。闲逛结束。晚八点的火车去漠河。20个小时。硬座。这是我有始以来第二长的硬座。上次是坐着火车去拉萨。真的坐。。哈哈。大概六点半从酒店出发的。因为怕打不到车啊。这次还好,运气不错。刚刚酒店出来不久就有一个司机愿意拉我。因为他刚刚从火车站过去。知道那不堵车。可能司机人好。一路又捡了两个也是火车站的。这样他一次就挣三份钱。哈哈。好人好报。来了哈站。我真的想骂。省会车站。我只能用脏乱差来形容。四个候车室又弄的很乱。来张图吧相比较而言。哈西站真的很干净漂亮。这是后话了。但是从哈站到哈西站。好远啊。公交要一个小时。。人还特多。PS。。有11路和96路直达。96路更快20个小时硬座开始。。出发就晚点十几分钟。说实话。我真的不太理解。始发站就晚点。还好。车上人不是特别多。身边坐的人又很好聊。其实聊聊天。时间很快过。我又是这么超喜欢说的人。哈哈跟大家分享经历。车到了嫩江。人明显变少。我可以一个人躺在在硬座当卧铺睡了。但是睡了一会儿发现真的好冷啊。就不敢睡了。一直到天亮。其实。真的没怎么睡。一直在聊天。发呆中渡过。过了塔河。我开始兴奋了。我离漠河越来越近了。。哈哈。晚点十分钟到达漠河。一路上陪伴我的赵师傅准时接我。赵师傅人真的超好。如果有需要可以M我。我可以提供电话。因为冬季不旺。我又是元旦之前到。包车是1000。包括三天的住宿。当然如果四个人的话。非常划算。但是。我是一个人。哈哈。没有约到伴。师傅给我送到一个叫佳家商务快捷酒店。。。话说。按家庭酒店的准。非常不错了。很干净。房间还算大。地热。很暖。据路上碰到的朋友说,自己定的话是150一天。双。很可惜。忘记拍照了。他家全都是自己家人在做。很用心。早餐很丰富。还免费。。我以为只有在星级酒店才吃的到免费早餐。哈哈。在漠河的第一天晚上。吃了一顿正宗的东北菜。春饼。东北大骨头。很好吃的。吃饱喝足,夜游徒步了一下漠河县城,人好少啊。除了偶尔见几个游客。基本没什么人。可能是太冷了。。哈哈。上点PP吧。赵师傅约了我第二天早上八点出发。他说我们要住在北红村。路上有点远。所以早点出发。家庭旅馆的早餐七点半开始。没到八点师傅就来接我了。师傅告诉我,今天一路上没有吃午餐的地方,让我自备一些干粮当午餐。我给师傅买了一些。他说什么也不要。真是客气。清晨的漠河县城在车上看到的日出。太阳真心美。第一天就是个好天气。我的心情也多少阳光了点。一个人的时光。寒冷和温暖。著名的九曲十八弯。相机很差。拍不出好的片子。如果想看美图,只能自己百度了。我的相机真的无能为力了。怎么也拍不到全幅。哎。看来真的得更新设备了。而我又没钱。这才是最悲哀的。门票二十。上一个观景台。一下车就有人才收钱。没发票没票。就是二十块一位才让上去。个人真心觉得,这是圈地收费。远处的烟火。真的让我感受。说不明白的。这张是我极喜欢的PP。就像我的倒影。孤单的石头。正如孤单的我。一路行车大概快二个小时。终于到达中国地理意义上的最北点。乌苏里浅滩。原谅我功课没怎么做。一路上的知识都是可爱的赵师傅普及给我的。哈哈。师傅说北极村的不是真正的最北点。而是乌苏里江江心为界。上图吧。好美的。就是风真的好大。冷。冻的我想哭。师傅说。手机可以定位的话。这个地方可以定位到的俄罗斯了。可是我的手机不给力啊。定不到。哈哈。乌苏里江,我的倒影。([]
黄小嘉
拉萨于我是儿时的梦想,61472;这些年走过青藏、甘南、川西,每次临近的时候,都停了下来。没有触及,是因为我觉得自己的渺小实在没有准备好去拉萨的勇气。有时也幻想着,牵一人可终老的手,在布达拉前鉴证下爱的誓言;有时会想起那一年,在雨崩村里,那个单纯的小伙子用不准的汉语,断续的表达,雨崩夏天我们住,冬天我们就去拉萨。拉萨,拉萨。那是一个让我想想就觉得魂牵梦绕的地方。有人去过拉萨,然后就毅然辞职,从此踏上了间隔年的旅程;有人去了拉萨,去了就不再离开;有人去过拉萨,便抛开了尘世,坦然去圆寂自己的梦。拉萨,拉萨。那是一个让我想想就觉得神奇无比的地方。那梦里无数次浮现的拉萨。它是世界上最缺氧的城市,却成为无数来者的心灵氧吧。拉萨,我终于带着一颗忐忑的心,走向你,走向一个美丽的梦。2013-1-25拉萨 2013-1-26拉萨发呆,布达拉宫 2013-1-27大昭寺 2013-1-28羊湖,卡若拉冰川,日喀则,扎什伦布寺,樟木这篇游记,在物理距离上,可能不是精彩的那一篇,但是,我希望你能慢慢的读,和我共同来分享,这个让我常常眼含泪水,一步一菩提的感受的地方。行走,我觉得不是你走了多远,而是你感受到了多少。初到拉萨,住在东措,这家较有名气的青旅。拉萨的夜是寒冷的,没有了太阳,一切都是冰凉的。不过青旅提供了电褥子和暖阳,还算是比较舒服。东措的墙体可以涂鸦,给我印象最深的一句话是“从北京我飞到拉萨,看到布达拉,没什么感觉,头疼高反了,打了一天针,就回去了”。拉萨,这样风景与心灵都会震撼的地方你都不觉得好,我不知道生活还有什么可以感染你。或许你来,只是因为听到几次这个让人觉得神奇的地方,你来了,却忘记带来虔诚和故事以及坚定的信仰。如果提前你没有做好充足的功课,我想拉萨的众多充满历史的寺庙,在你眼中无非是红砖白墙的形状而已,看过一两座审美疲劳也罢。来拉萨,我觉得最该做的,不是去提前喝上一周红景天,而是看上一周拉萨人文历史的书,你会对这里爱得更深沉。这座除了印度圣地外,藏族佛教徒最主要朝圣的城,有着太多太多的故事。或许你走过的某个脚印就会与圣者们的足印相印相合。这里每一条的道路,都写满了虔诚,心怀敬畏,一切都不那么一样。在拉萨城,我常走走停停,我没有着急去看壮美的风景,我想静下来,让自己的心得到放松。没有想去寻求什么答案,那么获得的可能就是灵性最好的回答。随便站在哪里,我仿若都能看到,许多朝圣的人在一步一扣,她们的眼神让我时常眼泪满襟。要知道,朝圣的人们几个月甚至更长的时间都在路上,他们没有什么先进的装备保障。我见过一个五六十岁的阿妈,脚下是破旧的军胶鞋,一路来的泥泞早已掩盖了鞋子的真实颜色,肩部背着和她后背一样高的玻璃丝袋子,开口处就用麻绳扎起来,背在身上,而腰间挂着一个烧的发黑的水壶……看到这些,我甚至忘了举起相机,我呆望着默默的目送这这位老者,在心底为她祝福。一般朝圣者上路,口袋里会背着糌粑和牛肉干,烧点热水,就着风霜雨雪,便是一餐。据说,许多人死于朝圣的途中,经过的人,会取出死者的牙齿带上路,最好到达时,将牙齿塞进大昭寺某根柱上,代表替死者完成心愿。如果,我可以什么都放下,什么都不要,修得为来生,修在未来,我不在乎今生的疾苦,所经历的风尘与艰辛,我坚信来世的轮回,我的心会生出一朵美丽的睡莲,它让我日日安稳,伴我安眠。第二天去了布达拉宫,冬季是淡季,票价100元。如果你住在平措,有一部分房间是开窗即可看到布达拉宫的。这座占地总面积36万余平方米,东西长360米,南北宽270米,主楼13层,高117米,是世界上海拔最高,集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑真的是和我想象里一模一样。太多的图片上看到过它的外观,除了气势宏伟外,从建筑的角度来说,真的没什么可以惊呆的。但是如果你了解布达拉扩建的历史,或者站在它的脚下,不仅仅对它是仰望了。在布达拉宫参观需要遵循所有藏传佛教的禁忌,例如不能戴帽,不能拍照(指进入宫殿以后,宫殿外可以拍一些“外景”),不能踩踏门槛等等,大殿内部比较阴冷,即使在阳光充足的中午。绕行布达拉宫为顶转经路。布达拉是拉萨最具特色的代表,这么说一定不为过。无数次的在宣传片,画册中见到。她的美,大气而端庄。今日来到它的脚下,顿觉自己的渺小,如蝼蚁。据说几百年前,这是一个完全没有图纸而建造出来的宫殿,从建筑的意义上来讲,说它是瑰宝也当之无愧。布达拉宫的美,在天然,在历史,在人文,在建筑学,在依然流动的朝圣者就像它的血脉,绵延而生。布达拉宫内是不允许拍照的,或许只有这样,才为布达拉宫殿批上一层神秘的面纱。我没有雇导游,在里面晃荡了一个钟头不到就出来了。或许只有厚重的历史,才可以让人在这里驻足。不得不提一下,布达拉宫的洗手间是很具特色的,建议感受下。从布达拉宫出来,顿时觉得外面温暖无比,暖洋洋的太阳就这样照到身上。冬天进入布达拉宫还是比较阴冷的,建议多穿些衣服。参观完了布达拉宫,就开始绕着布达拉宫转经。仓央嘉措的诗,总是让这些感性女青年心生期待,即便是很多人还没有这种信仰,她们依然会转动经筒,为自己修得福分。此刻,我站在你的脚下。凝重的,我不敢呼吸,我知,每夜遇到的是你,梦一次,是不是就算走过一遭,能不能,就此,阔别已久的心事,行不行,就此,就这样沉淀下去。当,我遇到你,我想这将是个开始。【摄影贴士】早晨七点可到对面的药王山观景台进行拍照,观景台有开放时间,请自行关注,也可到龙王潭拍倒影。 次日去了八角街后,去看被誉为西藏之眼的大昭寺。在拉萨,想早起是很困难的事情,按照生物钟,七点多就醒来的我,还是翻了个身,随即睡死过去,天太黑了,没有阳光的拉萨早晨,是很冷的。日头起来,室内渐暖,已是九点多了。简单洗漱,去隔壁的好利来喝过早点,就去八角街上。那是一个我很想去淘货的地方,无奈市场经济的大潮把这里也搅和的和街边小摊很相近。朋友遇到了有缘的藏族兄弟,说是改天去家里看比较老的藏刀。我与这里的佛珠终无缘不欢。逛了很久,没有遇到一串合适的。去时正逢当地道路改造,很多地段是扬尘严重的。冬季的皮肤是干干的,但在这里我的眼眶却是经常湿润。我看到那些不畏尘土的人,他们一路跪拜过来。脑门上是血肉与灰模糊在一起的颜色。只有意念和理想是没有什么可以阻挡的吧。喜欢看那些朝圣者的表情,哪怕是暮年,也是纯粹的,简单的。莲花由心而生。我匍匐前行的路上,有风,有雨,有尘埃,但,这些是我无关的一切,我只知,我的朝向,是你,一个期许与未来。走到大昭寺的时候,我才真的惊呆了。这里磕长头的人,远远要多于在布达拉宫看到的。虽然到过藏区很多次,但是这么规模宏大的场面,还是第一次见,多多少少的,不再淡定。合掌十字,扣拇指于掌中,双掌举过头顶,再观于眉心,置于喉,停于胸前轻触,拜下时,双膝着地,双掌分开贴于地面,以额触地,活上身前伸,双臂前伸,全身贴地,后而双臂支撑起身重新站立。十指合掌表示悲智并具,合掌经过头顶、眉心、喉部表示积聚善因以成就佛陀之神,拜下贴地表皈敬,着地即起表由轮回解脱。这是在拉萨一位有缘人讲给我的。 在西藏,有这样一首民歌:黑色的大地是我用身体量过来的,白色的云彩是我用手指数过来的,陡峭的山崖我像爬梯子一样攀上,平坦的草原我像读经书一样掀过……这首民歌描述的是藏民信徒从千里之外磕长头朝圣的经历。而朝圣的目的地之一,就是这西藏之眼---大昭寺。 买了门票进入参观,它是有两个入口,早晨正门开放,直达天井小广场。下午则要从南侧门进入。记得走寺庙的时候要顺时针走。在大昭寺供养零钱的时候,最好提前换好角币。当然如果你内心强大,你决对可以放100块,然后自己再找回99块。我看到不少藏族朋友是这样换角币的。拉萨的寺庙多不设功德箱,所以你可以把零钱放到你供养的佛脚下位置。这里的转经,如果绕大昭寺转经为内转经路,绕行八廊街为中转经路。外转经路为:江苏路—金珠路—林廊北路西段—林廊北路—林廊东路—江苏路大昭寺一层供奉有 千手观音 弥勒 莲师 弥勒 弥勒佛塔 大昭寺二层:从左上一开始为 法王修行洞莲师殿 胜乐殿吉祥天母佛龛 菩提道次第殿 佛子殿 药师佛殿 能仁殿 五王殿 骏马殿 法王殿 六道佛殿 传承殿。此处为在大昭寺二层遥望布达拉。 2012年以后纳木错冬日开放,可以说,冬日去纳木错是对身体的更大挑战。除了往返近八个小时的山路以外,还要经过一个5000+海拔的垭口。但这些依然无法阻挡我对神湖的向往。早晨七点从青旅出发,天还没有亮,继续在车上补觉,不想却更觉寒冷。九点不到的时候,天开始亮了起来。太阳也升了起来。阳光变得刺眼。我开始张望着这满目苍茫。苍茫这个词,总是在写作文的时候用到,也未能真正体会到到底何种景色才称得上苍茫。这沿途的风景让我确是感受到了这词的含义。虽不是草长莺飞,风吹草低见牛羊的季节。但是低矮的草壿让人的视线更加开阔,心也变得宽广起来…一路就这样欣赏着风景,听着我最爱的那首“天籁之爱”奔向你,纳木错,那种心情像是去见一个梦里的爱人,期盼而忐忑。若冬天不如平日的美,不知道会不会失望。一路走着,突然想起梭罗曾说“外面越荒凉,我的情绪就越高昂,这一点从无例外,因此赐予我海洋,沙漠或是荒野吧”。拉萨到纳木错一路的路况是很好的,没什么危险系数。终于要到了,到了,远远的望见,一片白色的冰清玉洁。山湖相连,仿若那冰封的湖水,是念青唐古拉山的眼泪,它流到心里,冻成冰。那关于你,古老的传说,我依然记得。纳木错哇,你是念青唐古拉山美丽的妻子,山与水的交融,世世代代的恩爱。这里的冬天汇集演绎着天地间最壮美和最具魄力的风景。虽不见纷纷扬扬的飞雪,但放眼望去,那白雪茫茫,银装素裹的纳木错是那么宁静而端庄。远处的念青唐古拉山银峰玉柱,在那无垠的蓝天映照下把人们带入一个洁白而高雅的白色天堂。那一刻我眼中的你,没有丝毫的羞怯与粉饰,我只是想静静的凝望着你,无法倾听,无一花一草的贪念,此刻,我的眼里都是你,纳木错,我爱你最原始的样子。一月,在固化的白色与蓝调中我更清晰的认识到你的美不若湖,不似海真正震慑我心的,是你的庄严与凝重玛尼堆在这里,替我守望守候的是幸福么还是一个未止的梦 【摄影贴士】到纳木错进行拍摄一般以春夏秋三季为宜,尤以5-9月为最佳。冬季在扎西半岛上很少有人留守,天气太冷了,我这个原产东北的菇凉都觉得要冻哭了。而且那根拉山口有时会因大雪封山。不过,纳木错的光影变化经常始料不及,任何季节任何时候都可能出现意想不到的光影效果。1、一早一晚是拍摄纳木错湖景的大好时机,强烈建议摄影发烧友在纳木错住宿一晚。2、扎西半岛的岩洞里有不少修行的僧人和尼姑,喜欢人文摄影的不妨与他们交流沟通一下。3、扎西半岛的小山包上新修了观景台,体力好的话可以沿台阶爬上去拍摄远景。 4、纳木错湖边修了转经筒,是很好的人像拍摄地。 羊湖-卡若拉冰川-聂拉木-日喀则-樟木这条路线租车时候,是和师傅讲好的两天行程,但是出发一早师傅说,可能大雪会封路,建议要一天到达。我们就选择一天来走。在高原上,不要去相信什么天气预报。一位经验丰富的老司机会给你更好的建议。往往他们车之间都是相互认识的,谁早出发,到了哪里什么路况都会有所沟通。出发的时候还不到六点。我们是打算在羊湖看日出的。羊卓雍措,简称羊湖,距拉萨不到100公里,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖,是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊,湖光山色之美,冠绝藏南。位于西藏山南地区浪卡子县,拉萨市西南70多公里,喜马拉雅绵延的山体间,羊湖像一条美丽的玉带贯穿其中,熠熠生辉。日出的羊湖,不见蓝色,但是你会看到漂亮的光影,这也是一种享受。当然,冬天早晨的羊湖,一定要多穿多穿再多穿。西藏的景致,是大气浑厚的美,远远的,看那么一眼,驻足那么一次,也就今生难忘。从羊卓雍错出来后,跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米,观看卡若拉冰川的地方海拔约有5400米。在整个西藏离公路最近的就是卡若拉冰川,离公路只有三百多米。这可是位纯正的冰山美人,冰雪沿冰层张裂消融,形成壮丽多姿的冰塔林,那是上天雕琢的图腾,你无须懂得,瞻仰和凝视就是最好的对待。冰川的背后是山势险峻。卡若拉冰川因“红河谷”、“云水谣”等电影的拍摄而闻名于世。接下来,我们就开始一路奔向日喀则,想着能去趟扎什伦布,这座寺意为“吉祥须弥寺”的寺庙。这里供奉世界上最高最大的铜塑佛像,为强巴佛。我心向往着,在这尊强巴佛前许下对于美好未来的希望。期待着能够实现。强巴佛的大殿是定时开放的。([]
张善水
2012.9月份传说中的末日年骑行318川藏南线,此后背包2个多月行走于尼泊尔,印度,斯里兰卡,一路向西。具体路线为:深圳飞成都-成都骑行318到拉萨-拉萨经羊湖,日喀则,拉孜,老定日,樟木过境到尼泊尔尼泊尔加德满都Kathmandu-博卡拉pokhra-奇旺Chitwan-重返加德满都kathmandu-兰毗尼lumbini-经兰毗尼belahiya口岸过境到印度印度戈勒克布尔gorakhpur-拘尸那揭罗kushinager-瓦拉纳西varanASI-菩提伽耶bodhgaya-王舍城raJGir-那烂陀寺nalanda-格雅gaya-新德里new delhi-达兰萨拉dharamsala-阿姆利则amritsar-重返新德里-阿格拉agra-斋浦尔jaipur-杰伊瑟尔梅尔jaisalmer-焦代普尔jodhpur-乌代浦udaipur-孟买mumbai-孟买飞斯里兰卡斯里兰卡科伦坡colombo-加勒galle--unawatuna--努沃勒埃利亚nuwara eliya-康提kandy-重返nuwara eliya-埃勒ella-马塔勒matara-mirissa-重返galle-hikkaduwa-科伦坡飞广州此行缘起骑行川藏南线,当时也没想到自己会走这么远,这么久。所以先放几张骑行318的照片。翻越川藏线最高峰5013米的米拉山口,也是318上最后一个垭口,此后一路缓下坡到拉萨。重返玛吉阿米布达拉宫尼泊尔篇:第一次出国且单身背包旅行,英语又不大灵光,过境前樟木口岸的晚上心情十分的忐忑。后来证明只要有谷歌地图和英语词典基本上就不会有问。过樟木口岸后初识尼泊尔加德满都杜巴广场:杜巴广场(Durbar Square)意为皇宫广场,在加德满都河谷的三个古城(加德满都、帕坦、巴德岗)中各有一个杜巴广场,是当年三个王国的王宫广场。尼泊尔王国的马拉王朝鼎盛时期,在文化、建筑、艺术上曾一度达到巅峰,马拉王朝第六代国王死后,其三个儿子各据一方,自立为王,为夺取西藏商路的控制权,相互征战,斥巨资修建王宫广场。它囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪间的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿俯瞰加德满都杜巴广场杜巴广场上化缘的僧人斯瓦扬布寺Swayambu(当地人俗称猴庙)位于加德满都市西侧环路内的小山上,建于公元3世纪,是尼泊尔最古老的佛教寺庙、著名的佛教圣地。斯瓦扬布意为“自体放光”的意思,相传原始七佛中的毗婆尸佛曾在此处投下一支藕根,预言这里将来会长出发光的莲花,湖水将变成富饶的国土。斯瓦扬布寺所在位置,便是当年毗婆尸佛种莲之处。释迦牟尼佛的足迹也曾到过这里。山坡东面的台阶旁,至今还保留有文殊师利菩萨的脚印。藏传密教莲花生大师和阿底峡等数度驻足于此。1234年,该地成为佛教中心。猴庙登顶的台阶,上面可以环视加德满都猴庙山顶著名的尼泊尔之眼猴庙山顶的佛画像\加德满都印度教帕苏帕蒂纳特Pashupatinath神庙的塔林,“帕苏帕蒂”是湿婆神的另一个名字。建于公元5世纪,印度教最神圣的寺庙之一。后来我在印度旅行也没见过规模比这更大的印度教神庙。根据《室犍陀往世书》中的“NEPAl Mahatmaya”与“Himvatkhanda”章节所述[2],一天,湿婆在祂位于冈仁波齐峰的宫殿中待厌烦了,于是就去寻找一个藏身之处。祂发现了加德满都山谷,然后就在无人知晓的情况下逃出了宫殿,并在山谷中定居。祂在当地以帕斯帕提——众生之主的名字而闻名,之后其他神祇发现了祂的藏身之处,于是就去引祂出山谷。于是祂将自己化身成一只雄壮的鹿,在其他神祇请求祂帮忙时,祂不愿意提供帮助。如果湿婆不答应祂们的请求,祂们就会使用武力。毗湿奴抓住祂的鹿角,鹿角断裂成了碎片。毗湿奴建立了一座寺庙,并在巴哥马蒂河畔用碎鹿角做成了林伽。随着时间的流逝,寺庙被埋在地下并被人们遗忘。后来,一头奶牛秘密地将奶洒在了土堆上,接着饲养奶牛的牧人就在土堆周围挖掘,最后他们发现了失踪的林伽,然后就再次建起了供奉湿婆的寺庙。Pashupatinath神庙的塔林,很多人说非印度教徒不许进入寺内,只能在河边徘徊。但我进去时好像没看见有人阻拦。Pashupatinath印度教修行者Pashupatinath入口路边的塔林神庙墙面上壁画,记录关于湿婆的神话故事 神庙里印度教徒火葬的码头加德满都泰米尔区凤凰宾馆楼顶晚霞博卡拉:博卡拉足球队晨练湖边小路费瓦湖码头费瓦湖畔博卡拉的小巷,雪山就在眼前安纳普娜ABC的当普斯村放学路上当普斯村学校下午放学后的足球比赛当普斯村俺住的RAJU GUEST HOTEL,老板很好,他家阳台是最佳观景台。RAJU家窗口看到的当普斯村ABC路上RAJU家的早餐RAJU家阳台看到的安纳普娜日出奇旺:奇旺皇家森林公园,河边旁若无人的犀牛奇旺RIVER SIDE HOTEL的早餐,酒店就在河边,边吃早饭可以边看鳄鱼在河边晒太阳。 丰富的晚餐,主食都是提前跟厨师预定的,有很多主食可以选择。吃不饱可以免费再点,餐前有甜点,餐后还有水果,奶茶,咖啡。骑大象时俺问过其他在旅行社订100美元打包服务的游客,他们住的酒店没这里好,吃得也没这里好。同样100美元,这家比较超值。台湾背包客网站也有推荐这家酒店。 河边洗衣服的小孩,河对岸就有很多鳄鱼,人与动物在这里和平共处。鳄鱼都有自己的领地,一般不会越雷池到河这边来的。在森林公园,俺第一次知道原来含羞草也会开花的,特意拍了一张,呵呵。重返加德满都:巴德布的小巷巴德布的杜巴广场广场上写生的老人广场一角广场上拍宣传片的小孩,看见俺的镜头,微笑以对。巴德步传统木雕艺人([]
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