潘莹轩 22324万字 92823人读过 连载
鹰 飞 鹞 落 九 秋 天 今早三时,一下火车,凛冽的寒风砭人肌骨,把我硬生生从大别山斑斓的秋色拉回了徐州的初冬。 呵呵,季节轮回的脚步真快!现在慢慢回味着这次穿越,把旅途的记忆,点点滴滴,拿出来和大家一起分享。 攻略我写不好, 怕误人行程,简单说说我们这次的线路。 2009.10.29 晚8点四省驴友14人合肥集中,然后坐20:25的动车至六安与湖北的驴友磊子汇合,包车至大别山腹地的堆谷山村 。美美的睡上一觉,第 二天好有体力爬山。 10.30 穿越龙井河一号线,赏龙井瀑、龙王樽瀑、鲤鱼跳龙门瀑,越鬼门关,下至马家河12队,宿向导老金家。 10.31 翻越川岭至包家,包车至鹞落坪,参观红28军军政旧址、登小岐岭、游楚长城,至湖北英山界返回,扎营腐败,万圣节狂欢。 11.1 由鹞落坪穿越十里画廊、过美丽村至包家,包车返回六安,各自回程。 这条线路是折翼飛翔精选的赏秋线路,登山徒步、观瀑赏红叶、红色旅游、腐败自虐兼顾,有探路的性质,旅途衔接相当好。赞一个! 这是我今年第三次来大别山了,每次的大别山之行都会带给我不同的惊喜。 喜欢堆谷山这个美丽的山村,淳朴善良的人们。添把柴 哈哈!出发前的WeiMade!10月30日早9时进入龙井河峡谷龙井瀑连续干旱,瀑布比我上次来时小了很多。螳螂捕蝉([]
最新章节: 第521章 哪吒之魔童降世 ( 2024-07-03 20:32:34)
更新时间: 2024-07-04 01:16:36
邂逅驴途入天堂,羽化成蝶释能量 ---------写给人类首发的博格达大转山之行 转轴拨弦三两声,未成曲调先有情 羽化是我的驴名,寓意有三:一、古代修道士、修炼到极致跳出生死轮回、生老病死、是谓羽化成仙;二、昆虫由蛹变为成虫,昆虫由若虫或蛹,经过蜕皮,变化为成虫的过程;三、思想达到一定境界以后的状态,达到了物我两忘。取此名主要是想表达30岁的自己生活的一种变化与思想的一种颠覆,就像汪峰唱的:有的人活着,他已经死去。就像师傅洞人所写的名:大部分人在二三十岁上就死去了,因为过了这个年龄,他们只是自己的影子,此后的余生则是在模仿自己中度过,日复一日,更机械,更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为,所思所想,所爱所恨。——罗曼·罗兰 说起户外的处女作那还是2012年的8月29日------再有三天就要上班的情况下,我的同事,也是我的师傅洞人打电话叫我去大朝台。洞人是已有十几年户外经验的达人,驴行无数,在我们还没有知道所谓“驴友”的时候,他已经用自己的双脚留下了一段段值得回味的脚印。 从那开始户外就如同一粒种子在我的心田种下,虽没有参天,但如同春苗一般不见其长,日有所增。工作的原因,季节的限制,终于2013年6月激情燃烧的岁月开始了: 6月1日一日大朝台。 6月9日三日重装太白山南南穿越。 6月26日泰山-曲阜-日照-济南七日自驾游。 从此,户外需求搭了高高的梯,我开始攀更高的楼。 灵魂释放的7月终于来了,8264成为了我每日必修的地方,众多经典徒步线中两条让我垂涎:1、四川---四姑娘二峰,四川--贡嘎转山—蜀山之王大环线穿越(7天穿越行程)。2、[新疆]2013重磅出击!大美新疆博格达转山——雪域之巅身心洗礼之旅……博格达重装转山九日。 家人建议:四姑娘与贡嘎转山。虽有难度毕竟是轻装上阵,所有物品全程都由马驮,晚上协作会负责做饭,对于一位新驴来说,还是循序渐进为妙。 ps:在我问博格达转山行程相关事宜时 ,零队问我你去过哪里,只玩过两次户外的我真不知该如何回答,胆怯的回答--太白山南南穿越,零队冷冷酷酷的说:再练上一年吧! 综上所述:就蜀地吧!一趟两游啊!(纯属自我安慰,哈!) 火车站购票(为买下铺票),预交定金,装备的补给,各种忙。。。 就在万事俱备只待启程的前两天,四川的俱乐部给我打电话:四川暴雨,出事连连,你若不急,往后推迟。NO!我怎么不急?退掉定金,当晚就联系零队,零队心情大好只问道:后天就走,你能来?我就像中奖的彩民:能!明早就飞!网上订票后,天气查询:太原暴雨!我晕!莫非天要亡我?与妻只讲:若明天暴雨,飞机延误,这个7月我将闭门修行!一番收拾,凌晨三点,刚刚闭眼,闹钟已响,530,简单收拾,打车出行。望着天色灰暗,湿气阴霾的天空,听着FM107的橙色预警,我的心是灰色!等待,这世上的孤独,我需要去忍耐,等待,永久地等待,树叶绿了又黄你还没来! 1025 哈,天公作美!背包托运,不算食物,机场称重,整整20公斤!汽车人,出发! 15:30落地,乌鲁木齐我来了!来到酒店,放下行囊,直奔超市!1900酒店门口,零队、土豆、章鱼、稻草已在门口等待,出发,乌鲁木齐架子肉!十几人的大餐,酒盏更酌,杯停狼藉,略有倦意,012 白羊篇 盛夏的并州,清凉无限。 没有星辉斑斓里放歌的豪情,只有回归自己内心的宁静和从容。 当七月中旬的博格达大转山已成为一种定格的照片,而我的内心再次又回到天堂之旅的追忆: 看着8264的置顶帖,看着零--zero版主如此之高的人气,看着一张转精彩绝伦的照片,看着“2013年6月21日博格达申遗成功,2013年7月13博格达大环首发,一个值得纪念的行程……”的致辞,身未动,心已远。 在天山的诸多主峰之中,博格达并非最高,海拔5445米,其海拔高度也仅能排名第三,然而它的名气却远在诸峰之上。博格达峰长期以来,在西部各民族的心目中,博格达是最富有神性的山峰,它一直被人们视为神灵之宅、紫气之源而加以膜拜。博格达一词就是出自蒙语,“神之居所”之意,一说为“香雪海”之意。[p=22, null, left] 博格达大环线,已于2013年3月下旬在小羊军团认证领队---零-zero的带领下全线贯通,全程历时9天,139公里,难度9+级。全程途经乌鲁木齐著名景区天池,并翻越8座达坂、途径12道冰川,其中5道全程跨越…… 重装(背负在45斤到50斤之间)九天徒步对于一个射手座的男人来说简直就是一场意外的头彩,刺激,享受,自虐,大美,挑战。。。这一切不就是我想要的么! 让我们快出发!就像小时候一样的去玩耍,常常忘记了回家!D1(7月13日):晴→短时冰雹→晴 乌鲁木齐→天池海北1955→大东沟羊圈营地2850,当日徒步13公里,海拔攀升900米,营地海拔2850米 0830 乌市新疆科技馆集合,收拾行囊整装待发! 坐在去天池的大巴上,听着零队为我们环博路线的介绍,我突然意识到自己选择了一条暴驴的不归路,看着同行五湖四海的21人面孔,听着各个英雄好汉的自我徒步经历介绍:墨脱、小五台、乌孙、狼C、夏特古道、四姑娘三峰,倜然意识到这才是自己的第二次户外露营。也许是母亲的教子有方,也许是射手座的禀赋,一向自信的我仍然兴奋与期待。 看看背上的行囊,重装出行的勇士,路人游客不时投来赞叹的眼光,不仅赞叹背负的沉重,更赞叹的是一种生活的态度与方式。 看看这四目相视的表情,想想大家焦灼的心情,维稳期间气罐不许进山,没见过世面的我心里嘀咕:莫非行动取消?还是九天凉水冷面生活?一个多小时的等待,神通广大的零队挥挥手,一切尽在掌控。大圣,你真了得啊! 进入天山天池景区,乘上大巴,坐上电瓶车,一个半小时后终于来到徒步的伊始。 天山天池古称“瑶池”,位于乌鲁木齐东北100公里的博格达峰北坡山腰,是新疆著名旅游胜地。与长白山天池不同,天山天池在地质学上属于冰渍湖,是第四纪冰川运动的产物。云杉环拥、碧水似镜,“天山明珠”此言不虚。然而我们的目是那远方神秘而又壮阔的博格达雪山,此旅游风景无需久驻。 一次只能发表三张照片的游记,路漫漫兮! 一路走来,有碎石,有石桥,有泥沼,有青草。两小时的驴行,零队终于发恩,十分钟的休息。晕!此人体能超出寻常啊!短暂的小憩,零队发令,继续前行! 一条山泉映入眼帘,零队指示:脱鞋蹚水。心中暗喜:好爽!终于可以清凉一下了!就在得意之时,右杖落空,掉入山泉顿时被冲走,我靠!刚花了600大洋的BD手杖就这样夭折?剩下8天的行程我该如何?瘸腿的羽化真的无法成蝶啊! 上天终会给心善的人机会,拐杖在被山泉冲刷后,突然在十米之外的山石拐角处卡住了,顿时,我就像条饿急的野狗一样匆匆卸包,跳下山泉,踩着石隙,把我的右杖叼了回来。阿弥陀佛,天赐良运,天不亡我啊! 狗急是要跳墙的!而我面前是十几米的山泉,跳不不过去啊!面前十几米的山泉那是我至此走的最长的路,我永生无法忘却:盛夏7月,山泉慢慢浸入足面,它像魔兽游戏里的虚空假面,顿时将我的时间暂停,把我的热量窃走,用它最冰冷的银针朝我的足心刺去!它像冰封王座里的隐形刺客,用它最锋利的弯刀向我的足根剮去!长这么大,还未赤足感受过如此之冷的冰水,来自内陆的射手,在冰水中拖着沉重的身体,亦步亦趋,一点点在水中挣扎着。想想同行的六位女达人,真心的佩服! 敬畏自然,这是我出水后的第一感受。自然的力量会让人类学会谦卑。 又是一段又一段的爬坡,虽然累,但很惬意,崛围山的拉练,儿童公园的奔跑,哑铃的负重,付出就是会有收获。 每个人都有自己的节奏,每个人都有自己的目,坚定地按照自己的规划完成属于自己的旅行![ 看看零队那矫健的身姿,名如其人的红蝶,他不是在行走,他是在飞翔! 看看身后的队友,你就会知道不积跬步何以至千里的古训! 徒步中总会有一些惊喜与意外,这使得旅途才变得更加疯狂。看看零队的抓拍,细致而又微妙。像蝴蝶一样的生活吧! 刚才还是艳阳高照,惠风和畅,此时的天空已风云突变,像儿子家祺的脸,随时抱着颗炸弹向你投来! 前面乌云密布,身后冰雹袭来! 看看地下的冰块,刚才的那场突如其来的冰雹是我第一次感受到冰雹打到头像是有人在向你扔石头!零队言:我第一次感受到冰雹打得我头疼!双鱼言:这不算啥,我们老家下过冰雹后,就要拿编织带出门的!众人不解。双鱼:拿麻袋装麻雀!我了个去,感情我们是小巫见大巫啊!好想问:双鱼哥,你们那是不是常砸死人啊! 冰雹过后,洞天石扉,訇然中开! 扎营喽!舞动的行者停止了跳动的音符,短暂的休整迎来的必将是勇者的丰收!在这环博的第一天,一位伙伴退出了此行,想想昨晚吃架子肉时还坐在我身旁畅谈远行,畅想美景的情形,我的心里颇不宁静,一种不舍与淡淡的伤感油然而生。 躺在帐中,闻着花香草气,听着鸟鸣山泉,让我无法入睡,兴奋、激动,听着旁边鱼哥的呼噜声,真羡慕他的睡眠质量!夜深人静,星星点点,静谧的大自然让我饱尝着着最为清新的空气,此时的表针已经零点30分,睡不着。夜像一盏不会亮的灯,让人闭上眼睛才看清楚的梦。心开始摇动,睡姿已换了千百种。。。。。。 待续。。。 邂逅驴途入天堂,羽化成蝶释能量(二) ------------写给人类首发的博格达大转山之行 金牛篇 D2.7月14日:晴 大东沟羊圈营地2850→三个岔达坂→登山大本营3570 当日徒步12公里,海拔攀升850米,下降200米,营地海拔3570米 一段动人而又娴熟的口琴荡漾在山谷间,是谁在敲打着我的梦,是谁在轻叩着我心。羽化,起来了么?鱼哥的一声呼唤,让我清醒。刚才是你吹的口琴?江苏徐州的鱼哥老有才了,这个有情趣的男人让我意识到这个男人不简单。我喜欢和有情趣的人相处,他们的身上有对生活品质的完美追求。我是一个完美主义者,现实的骨感常常让我如鲠在喉,但天生射手的秉性怎能轻然消褪?这一段口琴注定会让我们这对单独背账篷的驴友成为无间的兄弟,当然我们一定会有让对方感兴趣的话。 730起床。 看我这张囚头,是出发前专门为环博9日设计的发型(不用梳理,不用洗发,重装长线,驴友必备!嘿嘿) 早早洗漱、吃饭后,看到大多数队友还在收帐,我便和鱼哥先来几张个人写真吧!看看那鱼哥的照片,那是我第一次用单反的成果啊![ 果然一般啊! 930 全队拔营。 九点的天山,看似阳光普照,但依然寒气逼人,每一位队友都穿着抓绒或羽绒,收拾背囊,新的一天又将启程,今天迎来的将是博格达的大本营。带着憧憬,怀着兴奋,出发!又是斜插翻越,又是青草相伴,这样惬意的天空,如此熨帖的空气,让我快乐无比!行走就是一种不服输的较劲;行走就是一种硬汉的宣言! 埋头行走后的一小时,博格达雪峰犹抱琵琶半遮面,她像刚出浴的美人,神秘而又美丽! 瞧瞧苍狼拍的这张照片,没有任何的技术处理,和8264网站上的获奖作品有何不同?不同的只是时节与主人!民间会有很多的高手,只是由于幸运的天平还没有垂涎于他!我们往往会追慕一些英雄,是啊,他们智慧、勤劳,富有创造力,然而一世之雄也而今安在哉?现实的我们为何不相信自己的双手,去创造那属于我们的荣耀与辉煌呢?相信自己,相信伸手就能碰到天,相信青春没有地平线!《三峰并起插云寒》作者:孙月亮,荣获8264第604期每日一图,并被戈尔特斯公司选中作为产品宣传素材。 在我们向神秘女神仰止时 ,迎面走来浩荡的队伍,零队、苍狼和他们似乎很惯,问候、关心、合影,大家其乐融融。就在大家合影照相的时候,一名女子大喊:同在蓝天下,生死是兄弟!大家齐声呼应,顿时,我的小宇宙就像听到了梁山好汉的声音,在那血雨腥风的时代,在那没有黑白的岁月,路见不平拔刀助,不平则鸣的好汉除恶扬善,替天行道 。听到震彻云霄的口号,再次勾起我童年的梦想,想到那让我铭记永生的语:保家卫国是每个热血男儿的不二选择。一切也只是遐想,对于三十岁的我显然不切实际,但是,为何我们要那样现实呢?在户外,没有年龄,没有地位,没有身份,就是一只只自由奔腾的野马,就是一只只展翅高翔的雄鹰。平等、自由、释怀、洒脱。灵魂最本真的东西在这里可以得到释放。 合影结束后才知道他们是巴州蓝天救援队的。此行是为了拉练,锻炼体能。蓝天救援队是由一批热心社会公益事业的户外运动爱好者志愿发起组成的一个从事户外遇险救援的民间公益性团体。目前蓝天救援队在全国二十一个省,四十三个市都有分队,队员人数已超过10000人,开设了公益性的遇险紧急救援电话:4006009958,并开展了各辖区范围的户外救援及全国性紧急灾害救援活动。在这个小悦悦、范跑跑事件横行,缺失责任,集体冷漠的社会里,向这些勇于担当的勇者、英雄们致敬!午餐修整,一个小时,零队的每次修整都是那么的吝啬,那么的不尽人情,有时我觉得他就像一位军官,严肃而又威武,有时我觉得此次出行就像一次军训,在零教官的带领下,鞭笞中,成长,收获。又是一路的翻达坂,踩碎石,博格达离我们越来越近。 看看这块风化的巨石像是什么?鬼斧神工、造化自然、巧夺天工、出神入化的产物。 终于在距离大本营2公里的地方,零队开恩,照相!这是我们的第一次合影,但是最辛苦的红蝶成为记录我们的英雄,让我们充满想象,在那青天白云出,在那碎石达坂间,有一只红蝶翩翩起舞。那只红蝶是追梦世界里有情有心人追逐的榜样,那只红蝶用梦想召唤梦想、用激情点燃激情,那只红蝶引领着19位初环博格达的朝暮者:只要上路,就一定会遇到庆典。依旧是那只红蝶,让你让我,让我们,成为尺码相同、寻求着超越自我,寻求大美最大化的同路人。环博首发全家福左后依次:鱼哥、土豆、双鱼、白玫瑰、三世、九段、苍狼、三叶草、雪莲山、含雪、稻草、章鱼左前依次:牡丹、自由、流氓、羽化、元素、柳树、牧民 来张个人写真! 向大本营出发!2公里、扎营!惬意的天气,出来亮骚一下!哈,勿喷! 下面请欣赏红蝶大师的作品: 人间之大美尽在此刻啊,感谢红蝶领队在大家已经劳累一天大都进帐休息的情况下,他仍然在不知疲倦的爬山涉水为大家找到最亮丽的风景,最壮美的雪山。感谢零队的敬业,感谢天气的恩赐! 开门见山! 看着日照金山渐渐逝去,辛劳一天的我们也该放下脚步,欣赏,成长! 待续。。。 邂逅驴途入天堂,羽化成蝶释能量(三) ------------写给人类首发的博格达大转山之行D3.7月15日 晴--阴--小雨博格 博格达登山大本营→碎石达坂→四号羊圈→黑沟西达坂→黑沟冰川→翡翠湖 当日徒步16公里,海拔攀升900米,下降1100米,营地海拔3405米 新的一天是匹忠诚的马,总在零点准时是到达! 博格达大本营的休整还算顺利,五小时的睡眠还算给力,我这个阁僚的男人,睡眠质量一向很差,这就是我宁愿多背五斤的帐篷,也不愿和人混帐的原因。这一天是大部分队员最为崩溃的一天,今天摄影大师鱼哥和苍狼的照片是最少的,红蝶一如既往的飞翔,羽化今天也做了让自己最幸福的事,所以今天的游记照片以红蝶、羽化为主,希各位朋友担待羽化的照相水平。 天色微亮,在山中你永远都会在新的一天看到不同的风景。新的一天即将启程。 930拔营。负责的零队在为大家讲解今天的行程,也在提醒几位协作,这是九天里唯一的一次对协作的批评,现在想想原来寓意非凡:今天真的是最让人头疼的一天,也是出现状况最多的一天。就在这样一个明媚的早晨,谁都不知道今天的故事会如此之多。 ([]
喝卡布其诺是幸福的,在零乱肮脏的小店吃一碗面条也是幸福的;去米兰是幸福的,穿越嘎玛沟被蚂蟥吸点血也是幸福的;...珠峰下晒太阳是幸福的,帐篷里梦呓到十二点同样是幸福的。它存在着,就无所谓形式与结果。这就是信仰! 最近一年,穿越珠峰东坡的环线很火爆。多数队伍都选择从优帕村徒步过晓乌措、晓乌拉路线,很少有从伦珠林村翻越朗玛拉倒穿的队伍。大多数嘎玛沟穿越团队,选择的是翻越桑穷拉、措拉垭口的路线。这次,从嘎玛沟源头一直到陈塘,包括上游全程的完整路线,算是目前为止最完整的嘎玛沟攻略。对于幸福,每个人的理解都不一样,一个人在不同人生阶段也不一样。那么信仰呢?有总比没有好,可想始终恪守虔诚,除了狂热,更需要的是偏执...主:群驴乱舞时间:2012年5月地点:珠峰东坡傲嘎营地人物:后面再一个个单独介绍 [实际行程时间安排]D0,拉萨集合, https//bbs.8264.com/thread-1256837-5-1.html 住陆青年旅社。 D1,拉萨—定日县(白坝), https//bbs.8264.com/thread-1256837-6-1.html 包车到白坝,13座依维柯3000元,下午到达白坝,入住雪域E族饭店。 D2,白坝—扎西宗—曲当乡—伦珠林, https//bbs.8264.com/thread-1256837-11-1.html 包车经扎西宗乡到达曲当乡,提前经乡领导联系好的牦牛已经到达伦珠林,我们住在曲当珠峰旅馆,边防登记。 D3,伦珠林—拉则营地, https//bbs.8264.com/thread-1256837-14-1.html 一早搭货车10余公里到达伦珠林村,和牦牛汇合整装出发,沿着小溪、河谷右侧上行,当天扎营在拉则营地。 D4,拉则营地—朗玛拉—措学仁玛营地—邦布其营地, https//bbs.8264.com/thread-1256837-16-1.html 上午1000出发,翻越海拔5360米朗玛拉,经过措学仁玛,湖水结冰,没能看到雪山倒影。 大约1600过措学仁玛营地,1700在邦布其牧场扎营。 D5,邦布其营地—汤湘观景台—俄嘎—巴当—傲嘎, https//bbs.8264.com/thread-1256837-21-1.html 早餐后出发,在山坡小道上蜿蜒前行,从汤湘观景台下到沟底俄嘎草地,到达巴当草地后一部分人留在了巴当营地, 一部分继续前往傲嘎营地,牦牛把我们一部分人送到傲嘎后返回巴当营地。 D6,傲嘎—白当—BC—白当—傲嘎—巴当, https//bbs.8264.com/thread-1256837-24-1.html 早起,700起床看到日照金山,整理好早出发进入卓穷河谷,经过白当营地,中午到达珠峰东坡BC,下午返回巴当。 牦牛今天又把我们的装备驮回巴当营地,与另一队汇合。 D7,巴当—汤湘—夏浓—措朗湖—卓湘, https//bbs.8264.com/thread-1256837-33-1.html 700起床,1100出发,经过汤湘爬升,山腰穿行,经过夏浓牧场到达风景如画的措朗湖营地,下午下到兰花谷在小溪水边扎营。 D8,卓湘—沙基塘, https//bbs.8264.com/thread-1256837-41-1.html 很少有人走过这段路线,1000出发,从卓湘牧场三岔路口往南是新路线,向北经兰花谷去晓乌拉为传统线路, 沿河而下,首先经过马卡鲁东坡河谷,过河谷可以去马卡鲁东坡BC。继续行进经过一个小木屋,傍晚到达沙基塘。 D9,沙基塘—晓乌米(嘎玛沟河边营地), https//bbs.8264.com/thread-1256837-47-1.html 上午1100正式出发,中间经过几个木板桥,路过一些废弃石块建筑及潺潺溪流。 这一天,穿越原始森林,晚上在嘎玛沟河边一沙滩地上扎营。途中偶有蚂蟥出现,营地蚂蟥成灾。 D10,嘎玛沟河边营地—陈塘, https//bbs.8264.com/thread-1256837-53-1.html 这一天路线较长,早上700起床,1000出发,过夹牛沟,最后看到梯田的时快到陈塘了,再需爬一个大坡后才能进入山腰上的陈塘。 D11,陈塘—藏嘎村—那当村—定结县, https//bbs.8264.com/thread-1256837-60-1.html 班车到定结县,去年路修通到那当村,今年路已修到藏嘎村。 D12,定结县—日喀则—拉萨, https//bbs.8264.com/thread-1256837-75-1.html 定结县早上9点前去日喀则的班车,下午到日喀则后换乘去拉萨的班车,傍晚到达拉萨。登场人物, ----兔子,美女哦! 登场人物, ----没钱不帅,我们的二师兄,帅哥哦! 登场人物, ----易水寒登场人物, ----边界,我自己~~ 登场人物, ----飞鸟、劳拉、风萧萧,风萧萧兮易水寒~~搭档!登场人物, ----劳拉,只是一个传说!寂寞美女~ 登场人物, ----小鱼,帅气吧~登场人物, ----六折,带头大哥~ 登场人物, ----不帅,近照,我们的收队,尽职尽责~ 登场人物, ----飞鸟,化石专家!嘿嘿~ 登场人物, ----砍 刀,美食专家~~ 登场人物, ----腾云,又一美女~登场人物, ----骨气,赶牛哥~ 登场人物, ----风萧萧,体能哥~曾穿拖鞋从背崩走到墨脱 这里是喜马拉雅腹地,有3座海拔8000米以上的雪山,有10多个高山海子。在这片美丽神奇的土地上镶嵌着一片绿色的宝石,就是960万平方公里国土上的最后一片陆地孤岛——陈塘镇,陈塘峡谷区地处喜马拉雅山主脊南翼,是印度洋暖湿气流北上高原的重要通道,有3条河流朋曲、那当河、嘎玛藏布在此汇集后进入尼泊尔境内。那当河、嘎玛藏布为朋曲的两条支流。该流域地势差异大,有天然牧场和农田,牧有牦牛、犏牛及藏系绵羊,种有青稞、荞麦、鸡爪谷等农作物。陈塘与世隔绝,没有任何的外界侵扰,在宋代随着西夏王国覆灭而逃亡的党项王朝后裔在这里找到一个绝佳的安身之地,并用自已太阳般的热情与活力与其它民族融合,形成了神秘的独特的民族--夏尔巴人。他们利用惟一的交通工具牦牛,用自己坚韧的双手和嘹亮的歌喉在这里顽强的生存着,并创造着夏尔巴奇迹!也是这次徒步的最大诱惑!全体队员合影--从左至右后排:砍 刀、没钱不帅、劳拉、六折、风萧萧、临渊羡鱼、飞鸟、边界 前排:兔子、骨气、易水寒、腾云, 日照金山~继续更新... 决战雪山之巅 --兔子与鱼登场人物, ----临渊羡鱼,拳师~ 登场人物, ----腾云,美女调酒师~~后面的更新内容基本按照以下目录顺序来更新,详细攻略附之:第一天、拉萨-白坝第二天、白坝-曲当第三天、曲当-拉则第四天、拉则-邦布其第五天、邦布其-傲嘎第六天、傲嘎-巴当第七天、巴当-卓湘第八天、卓湘-沙基塘第九天、沙基塘-晓乌米第十天、晓乌米-陈塘第十一天、陈塘-定结第十二天、定结-拉萨营地小景※ 去西藏 ※这是我最近4年来第三次进藏,2012年5月,我们一行12人又一次踏上了西行的列车,经过近50个小时顺利到达圣城拉萨,一座属于天堂里的城市。世界屋脊的青藏高原充满了神奇,昆仑山、唐古拉、念青唐古拉,还有美丽的青海湖、可可西里、那曲草原。雪山脚下,天地之间,藏羚羊、黄羊、野驴、牦牛一路相伴。云那么白,天那么蓝!虽不是第一次进藏,可看到这高原美景就忍不住拿出相机咔嚓个不停。大脑也随之开始兴奋...※ 去西藏 ※西藏,正是为了那极致的美景,为了那蓝天、白云、雪山的圣洁,我们这群人才几乎每年都要聚在一起,带着一些痴迷、执着、坚毅和承诺,去亲近西藏运行,去领略大自然的神奇与博大,去找那一点点属于我们的幸福...远行,就这样在坐在车窗前,望着车窗外的白云,列车上播放着歌颂高原的曲子...我们一路来到拉萨※ 拉萨 ※ 回到了拉萨, 又见到了布达拉, 依然, 拉萨河轻轻流淌, 八廓街人来人往... 他正用偏执来抗拒这个不知是谁造就的乱世... 这就是信仰![费用]很多人比较关心费用问,先给大家说一下费用问,我们不是商业队伍,全部费用AA,队员兼任义务CFO,预算是从拉萨开始往返2000-3000元。以下为实际的花费,人均2000元左右,以供后人参考:拉萨-白坝,包车费3000元(司机:洛桑,13908906012,人不错),人均250元(嗯~ 别笑哦,赶巧了~) 白坝镇在318国道上,新定日(协格尔镇)的珠峰景区售票处就在白坝镇,如果去珠峰必须在此购买门票,去樟木、尼泊尔也可以在白坝镇停留。 包车最方便,可以从直接从酒店出发,13座依维柯3元/公里,车顶有行李架。拉萨到新定日县城单程504公里,包车按照往返1008公里收费,到白坝往返1000公里。 白坝物价较高,吃住较贵,吃一碗面都15元,住雪域E族饭店,间160元/天,24小时有热水(估计多数人怕高反,也不敢洗澡,嘿嘿~~)。 如果不包车,从拉萨坐车到日喀则80元,然后换乘去定日的班车70元,可节省100元,注意:从日喀则去定日的班车较少,如果赶不好时间点就要在日喀则多呆一天。 另外注意:在白坝有卖化石的藏民,千万别买,全假的。若真要留个纪念也罢,花5块钱买个当纪念品不错!当然你若有钱...白坝-曲当,包车费3000元(车主:尼玛才旦,13518924783,司机:桑杰,13889026202),人均又是250元(嗯~ 你就偷着笑吧~) 包车,其实也是定日县-曲当乡的班车,22座中巴,当地人从定日到曲当车票75元,但是车子不是每天都开,外地人在珠峰路切村检查站那查珠峰门票,有珠峰180元门票就可以放行,不去珠峰也得买票有点过份了,除非你有其他办法。(若有敬请分享~~) 班车老板就是利用这检查站多赚点汉人的钱(除非你长得象藏人,否则下车),不买票不放行,除非你有其他办法,包其他车也是。 最好的办法就是跟班车老板砍价了,可以让他包含从曲当乡到优帕村或伦珠林村的卡车费用,要知道他们在曲当找车会便宜很多。 在曲当住珠峰饭店,40元/床位。租牦牛费用,12320元,这是全程最大一笔费用,人均1026元。 建议从乡里提前联系好牦牛,一头70元/天,每头能驮运3个大包,本来我们计划租用6头牦牛,因季节原因牦牛中间无法吃到草,又多带了些牦牛的粮草(否则,牦牛会罢工的~~) 最终8头3个牦牛工,如果是环线出发地和结束地相同,费用按照实际发生天数计算,我们不是环线,从曲当进、陈塘出,计划徒步8天,给了他们16天的费用。 8x(8+3)x70=12320元 个人观点:当地老百姓比较纯朴,不要过于跟他们去计较这一点点费用,我们出去玩都买了保险,人家一路听你的跟着你翻山越岭,容易吗?陈塘费用,住宿40元。 到达陈塘之前没有任何费用,到陈塘镇,建议去品尝当地的鸡爪谷酒,镇上只能住政府安排地方,吃饭只有一家贵州人开的饭店(正在装修),山下藏嘎村能提供吃饭和住宿。 当然我们去陈塘就是为了从政府的厕所里看对面山谷里的绝美风景(注意:只有厕所那里能看到~~)。陈塘-拉萨, 从小的地方到大地方,车子会越来越多,一半就不用包车了,陈塘到定结班车70元/人,也不是每天都有,可以提前联系,人多就能来接你。 定结到日喀则80元/人,日喀则到拉萨80元/人。其中还包括一些FB费用(在陈塘喝了12桶鸡爪谷酒~~酒桶啊~~),日喀则、白坝、曲当、陈塘、定结等地全部饭店FB。人均2000元左右。※ 第一天、从拉萨出发 ※我要说:无需豪言壮语,我们只是跟随着前人的脚步,走了过来。感谢前人留下不少攻略,也算让我们有备而来吧。...最吸引我的当属那张措学仁玛三座雪山的倒影,就是冲它而去的...结果...这天,从陆青年旅社出发...我,已经习惯了高原,也喜欢上也高原,下火车到再出发,我们只在拉萨停留了一个晚上...早到的朋友已经从荒野那里每人准备好了2个气罐这是刚下火车时的情景 ~这哥俩像不像逃难的?~~要特别感谢在拉萨招待过我们的那位朋友([]
非常感谢大家对花雕户外摄影系列的关注与支持!㈠ 花雕户外摄影:https//user.qzone.qq.com/138010660/ (发图3500张)㈡ 第一摄影专:雅江峡谷40天<摄影5000张,发图480张>①色影无忌 https//forum.xitek.com/showthread.php?threadid=456456②橡树摄影 https//www2.xiangshu.com/read.php?tid=633521③户外资料 https//bbs.8264.com/thread-66473-1-1.html㈢ 第二摄影专:塔克沙漠18天<摄影4500张,发图536张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=924526②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-103118-1-1.html㈣ 第三摄影专:阿尔金17天<摄影5000张,发图376张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1141844②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-132046-1-1.html㈤ 第四摄影专:希峰雪山26天<摄影4000张,发图573张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1275355②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-156340-1-1.html㈥ 第五摄影专:罗布泊23天<摄影6100张,预计发图500张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1403819②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-182185-1-1.html㈦ 尚未整理的摄影小品有:元阳梯田、罗平油菜花、三江并流8天、白哈巴6天和夏特古道6天,约有摄影12000余张。㈧ 预计今年将落实第六、七、八摄影专,包括西藏材及可可西里等。初步计划明年完成3-4个摄影专。文/梅梅图/花雕摄影游记索引:第1天 01页 02楼 11月30日 我们出发了第2天 01页 06楼 12月1日 行走的第一天第3天 02页 13楼 12月2日 初识罗布泊的风 第4天 03页 24楼 12月3日 闲庭漫步第5天 13页 121楼12月4日 幸福原来是这样的(一)第5天 16页 154楼12月4日 幸福原来是这样的(二)第6天 19页 184楼12月5日 艰难行进(一)第6天 21页 203楼12月5日 艰难行进(二)第7天 22页 216楼12月6日 拜祭彭加木第8天 23页 228楼12月7日 无语第9天 26页 256楼12月8日 午夜惊魂第10天 28页272楼12月9日 悲情罗布泊第11天 30页296楼12月10日 人间“磨难”第12天 31页309楼12月11日 人间“磨难”第13天 34页337楼12月12日 冰雪梦幻仙境第14天 38页372楼12月13日 千年走一回(一)第15天 39页386楼12月14日 千年走一回(二)第16天 42页 416楼12月15日 穿越罗布泊湖底(一)第17天 43页 423楼12月16日 穿越罗布泊湖底(二)第18天 44页 432楼12月17日 胜利到达湖心(一)第19天 45页 445楼12月18日 胜利到达湖心(二)第20天 45页 450楼 12月19日倒计时的行走第21天 46页 457楼 12月20日仔细端详龙城第22天 48页 475楼 12月21日遭遇沙尘暴第23天 49页 484楼 12月22日行走倒计时 按照计划,11月28日参加本次穿越活动的来自全国7个省份的12名队员在敦煌集结。本次活动经过长时间的计划和研究,大约半年前在8264网公开发贴召集,近百人对此次穿越表示了极大的关注和参与的热情。在和大家进行了充分的沟通和了解,并如实告之大家罗布泊穿越有太多的未知因素和可能会发生想象不到的状况后,考量了报名朋友们的户外经历、假期时间、经费及心理素质等因素,最终确定了本次活动的12名队员:福建花雕、杭州八戒、浙江沙漠玫瑰、浙江西北风、福建洛越、深圳Lisa、南京梅梅、广西乐乐、广东三月、济南自然逸人、陕西此生那情、海南大灰狼。 我们的计划线路是:敦煌--玉门关--三垄沙魔鬼城--黑山头--金矿--八一泉--叉路口--彭加木失踪地--野骆驼沟--红十井--罗布泊镇--钾盐矿--十字路口--罗布泊--湖心--余纯顺遇难地墓地--楼兰保护站--土垠--龙城雅丹--库尔勒--乌鲁木齐。徒步段为18--20天:三垄沙魔鬼城至龙城雅丹,行程五百公里左右。这次活动我们没有接受甘肃和新疆几家户外俱乐部提供的后援支持,没有配备卫星电话,仅是三辆补给车和向导随队作为后勤和安全的保障。 12名队员见面之前都在网络上有过交流,所以彼此不是很陌生。海南大灰狼刚到了敦煌就接到单位的工作通知,不得不放弃活动返回,严重的失落和沮丧。大灰狼请大家聚餐后,留下了赞助给大家的N包一次性内裤,依依不舍的登上返程的飞机。我们还没出发就经历了分别,大家也都很不舍得大灰狼,于是,队员们操着不同口音的普通话伤感的演绎着一句话“大灰狼被灰(飞)机带走了就再也没有回来。” 11月30日我们出发了 在敦煌检查了队员们的装备情况,主要是抵御寒冷,装备不足的在当地补充。按照大家商议的清单采购补给,最重要的是水和粮食,既要保证队员每天最低限度的需要又要考虑车的承载。中午12点,全部准备工作终于尘埃落定,补给在向导和三个师傅的全力协助下也全部妥善装车完毕,我们租用了一辆10座面包车把队员送达我们本次穿越路线的出发地-----三垄沙魔鬼城。 终于出发了,天气稍微有些阴沉并没有影响大家兴奋的心情,但多少也有些忐忑不安,不知道接下来的20天究竟是种什么样的状况。从敦煌出发,我们途径玉门关和汉长城这两个赫赫有名的景点。玉门关俗称小方盘城,相传西域和田美玉经此输入中原而得名。位于敦煌市西北约90公里处,玉门关自西汉武帝时设立,距今已有2千多年的历史为汉代西陲两关之一,是丝绸古道西出敦煌进入西域北道和中道的必经关口。玉门关所处的位置现在全为戈壁滩,昔日繁忙的古道已全无痕迹,只剩沙海茫茫。一座荒凉废弃的被圈起来的土堆城池,如果没有历史的见证,如果没有王之涣《凉州词》:“黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。”的悲壮苍凉的诗句引发人们对“玉门关”这座古老而富有神奇传说的关塞的向往,谁又会相信眼前这一座土堆当年曾经驼铃悠悠,商贾络绎,使者往来的一片繁荣辉煌景象。在玉门关以西,有一段全国最独特汉代长城,据说多就地采用流沙、散石、黄粘土及沿线的各类植物,如红柳、罗布麻、芦苇、胡杨树等逐层叠压而成,曾被人戏称为中国最早的混凝土,现在的城墙经过二千多年的风蚀,多半已坍毁剥落。 我们大家都处于刚上路的兴奋之中,并没有太多的怀古感慨之情,女队员们依旧不忘“秀”自己的青春美丽,可是她们没有想到接下来的近20天,她们几乎没有可能很痛快的洗洗脸,刷刷牙,更不要说一头秀发变得象杂草一样难以梳理,今天的影象是她们进罗布泊前最秀美的记录。 甘肃敦煌雅丹国家地质公园就是我们所说的三垄沙魔鬼城,八戒带着三辆补给车已经先行进入到我们第一个宿营地,我们为了进去后能不出来继续开始我们的行程,基本上是收门票的人要收多少钱我们就给多少钱,额外付了游览车的钱后坚持让我们自己租的车送我们进去,一翻交涉后,管理人员继续他们的麻将,我们驱车而入。 公园主要是由风蚀作用形成的雅丹地貌景观。雅丹地貌的岩石多形成于距今约几十万年前砂泥质沉积物。颜色呈灰色、灰绿色和土黄色。古老的盆地中心层理水平,边缘的层理交错,局部还保存着很多虫迹化石,显示着古代河流和湖泊的特征,较松软岩层在大自然疾风暴雨的漫长风化中,导致了各种雅丹风蚀地貌的形成。由于进入公园时候天色已完,我们没有做太多的停留,我们在它的志性雅丹“孔雀”形象的附近走了走,登高看看,片片分布的各种各样造型奇特的风蚀地貌确实千姿百态,大自然鬼斧神工的传奇塑造,气势磅礴,确有 “万舰齐发”的雄伟。 公园公路的尽头左手2公里处是我们第一个营地,我们到时,几个师傅已经在八戒的安排下开始生火作饭,整理装备。事实上从这一天起,八戒就象我们的大总管一样照顾着我们每个人的生活包括情绪,真是吃苦在前享受在后,所有人都得到过他的关爱,和他有着深厚的感情。 第一顿饭吃的有点忙乱,大家第一天露营,各项工作也进行的有点忙乱,很正常。太阳落山后,荒野气温下降很多,大家都把衣服穿在身上依然难抵寒冷,在花雕的倡议下,我们听着音乐蹦迪取暖,玩着立定跳远、小白兔跳跳跳的游戏,让自己尽量温暖起来。远处高点的地方还零星有手机信号,大家也在和家人和朋友做最后的告别。梅梅秘语心经: 上火车前收到花雕短信“你的到站情况?”复“今晚上车同其他人汇合,明天上午你可以一起看到9个大宝贝了”。当晚,上了火车,没想到大家为了等我都没有睡,感动。西北风第一句话“你好,我是花雕”“你是吗?不象啊。花雕照片我看过哦,骗人。”八戒豪爽,一杯酒已经倒了过来,豪爽的喝下。借着车灯昏黄,看了看同伴,真是男的潇洒,女的漂亮,都是很好相处的感觉。八戒和大灰狼的酒量真是了得,一会儿工夫,似乎一瓶酒都消灭掉了,大灰狼似乎不开心,说着单位电话说有事情,他可能要返回,明天就有了确切消息。洛越很安静远不象平时在网络上那么活跃,和印象中差异较大。那情最有心事,耳朵里断续的飘进八戒劝告他的话语。 敦煌站,花雕领导率车接站。领导比照片上高大、皮肤也没象我们看到的刚从雪山下来的照片那么惨烈,说话不紧不慢,满斯文的样子,难以想象这样的人会去过那么多危险的地方。我是不讨领导喜欢的人,因为出发前就有过争执,领导让我记录游记,我百般推委;领导很正经的要求大家配台GPS保证安全讲话时,我插话说就系根绳子在向导身上拉着走最安全,可以想象当时领导被我气疯的样子,所以人群中,我主动后撤,悄悄的跟在大家后面。 60元/天的酒店间还是很舒服的,一层楼到处都是我们的身影。大灰狼真的要走了,大家都不敢劝,毕竟户外只是生活的一小部分,太多别的重要的是要处理。他请我们所有人吃饭,好多的驴肉,拼起来的长条桌,我坐在最外端,除了偶尔抬头看到大灰狼和领导亲密的喝酒说话,看他那最有特色的帽子外,大多数时间专心吃肉。按照领导吩咐,女生中选出乐乐出纳,玫瑰财务,我又被推荐出负责管人管事,心里不爽,为啥走哪里都是这个差事?一声叹息。 我曾多次经过敦煌,但从没有玩过。鸣沙山、月牙泉是幼时大西北在我心里最美丽的影象,虽然大了知道那里不过尔尔,却始终不愿意去破坏那份想象。今天住在这个小城,近在咫尺,没有了不会看它的任何理由。沙漠远没有我去过的其它沙漠壮观,泉也太人工化;莫高窟给我印象深刻,尤其是那室内最高大佛,第一眼看到的时候,心都被震碎了。最喜欢的还是湖边的一些芦苇,轻灵、飘逸,在阳光下更象精灵跳动。北方的天气是我最喜欢的,毫无遮挡的蓝天白云,清爽的风,每一口的呼吸都是那么的清冽。 后勤有点乱,还没出发矛盾就显现出来。物资的采购过于零散、司机间也有小小的矛盾,2天的时间都在互相磨合,和这个谈谈和那个聊聊,还好大家都是性情中人,大局为重,沟通并不是很吃力。我就盼着赶快出发,到了没有人烟的地方大家可能更彼此依靠了。玫瑰抱怨说没有租用卫星电话,很不安全,我倒没有太多感觉,这么多人,还有车,会有大事发生吗?真发生那也是命中注定的,想似乎都没什么用。 出发了,10个人挤坐在面包车里,车窗外一片荒凉景象,气氛有点沉闷。玉门关、汉长城,几个土包包的古迹被我们现代人圈起来成了收费景点,这也是祖先为我们留下的功德。古人要比我们聪明,一些泥巴稻草堆砌的建筑几千年依然不倒,而我们现代人钢筋水泥铸造的楼、桥却经常听到倒塌的噩耗,真是让人反思。 进地质公园的时候很烦,国人有点权利面孔就不一样,求人也是一样的面孔,好话说着,笑脸陪着,很讨厌这样的感觉却又不得不,钱照付总算进去了。夕阳下的魔鬼城还是很壮观的,匆匆一掠而过,我的心理素质不好此时就显现出来,无心欣赏景色。到了营地的时候心里还有点忐忑,担心公园的管理员会从哪里冒出来把我们揪出去,旁边的向导李大哥劝导我“没事,管他呢。” 那天应该是农历的初一的样子,月亮就一弯沟,近乎看不到。原处高点的地方还有微弱的手机信号,跑过去打电话给儿子,小家伙忙着看喜洋洋和灰太狼,草草说了几句就不理我了,有点失落。花雕满有号召力的,鼓动大家运动抵御寒冷,营地里开着车上的音乐、闪烁着头灯跳DISCO,几个女孩子都是80后的,玩起来什么花样都有,场面很热闹。真的太冷,冷得大家一时不适应。我也去蹦了二下就回帐篷了,不适应太热闹的感觉。和那情睡在一起,2个胖胖的,又都有胖胖的睡袋,满舒服的。 相关链接:1、敦煌-----敦煌市位于甘肃省西北部,隶属甘肃省酒泉市管辖。东经92°13′-95°30′,北纬39°53′-41°35′。东西分别与瓜州县、肃北蒙古自治县和阿克塞哈萨克自治县相接。全市总面积3.12万平方公里,其中绿洲面积1400平方公里,仅占总面积的4.5%,且被沙漠戈壁包围,故有"戈壁绿洲"之称。全市总人口18万人,其中农业人口9.3万人。总人口中汉族占绝大多数,回、蒙、藏、维吾尔、苗、满、土家、哈萨克、东乡、裕固等10个少数民族仅占总人口的1.06%。2、玉门关-----关名。汉武帝置。因西域输入玉石时取道于此而得名。汉时为通往西域各地的门户。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。阳关,玉门关,曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。说起玉门关,大家马上会想到一首脍炙人口的唐诗,这就是王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”诗中那悲壮苍凉的情绪,引发我们对这座古老关塞的向往。现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,南边有盐碱沼泽地,北边不远处是哈拉湖,再往北是长城,长城北是疏勒河故道。东西走向的长城蜿蜒逶迤,一望无际,每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火台,在长城烽燧的周围,还有明显房屋遗迹。在东西长城之南,另有一支南北走向的长城,绕过玉门关西侧,向南直达阳关,关城北坡东西走向车道直通西域。玉门关关城全用黄土夯筑而成,面积约600多平方米。城垣东西长245米,南北宽264米,残高97米城墙上宽均为37米,东西墙下宽4米,西北墙下宽49米,开西、北两门。城顶四周有宽13米的走道,设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道,靠东墙向南转上可直达顶部。3、汉长城-----在玉门关以西5公里处,有一段独特的用板土芦苇筑成的汉代长城遗址,最令人称奇的是,它至今仍基本保存完整。敦煌汉长城的结构并无砖石,因地制宜,就地取材建造。敦煌北湖、西湖一带,生长着大片红柳、芦苇、罗布麻、胡杨树等植物,修建长城时,就用这些植物的枝条为地基,上铺土、砂砾石再夹芦苇层层夯筑而成。以此分段修筑,相连为墙。长城内则低洼地铺盖细沙,称为“天田”,以观察脚印之用,是一种防御措施。长城沿线,每隔十华里许筑有烽隧一座。这就是古籍中所写的“十里一大墩,五里一小墩”的烽火台。每座烽隧都有戍卒把守,遇有敌情,白天煨烟,夜晚举火,点燃报警,传递消息,所燃烟火远在三十华里外都能看到。敦煌境内现存烽隧八十多座,玉门关西湖一带保存得最为完整。汉代烽隧多呈底宽上窄的方柱形,主要建在长城内侧。筑造结构主要有三种:一是用黄胶土夯筑而成;二是用天然板土、石块夹红柳、胡杨枝垒筑而成;三是用土坯夹芦苇砌筑而成。烽隧大都建在较高的地方,一般都高达7米以上。有的残高10米左右。烽隧顶部,四边筑有不高的女墙,形成一间小屋。有的顶部现在还可以见到屋顶塌陷的遗迹和残木柱等。4、三垄沙魔鬼城-----位于玉门关以西的戈壁荒漠中,由于地处三垄沙雅丹边缘,因此被称为三垄沙雅丹。三垄沙是一条横亘于罗布迫东部地区的流动沙丘带,至今仍受东北风的影响,随时游动。这条沙漠带长约百公里,宽约数公里,在汉代土梁道的沙带最窄,约200米。遇到起风,沙如游蛇,在风口中行走,细沙会沿足盘旋到膝盖处。民间有谚语道:急走流沙慢走水。三垄沙雅丹东西长约10公里,南北宽约10公里,面积约100平方公里。土台高达15—20米,大多土台可长达200米。所有的土台都呈长条状东西排列,犹如茫茫沙海中的一群巨鲸,或联合舰队的一列列战舰在游弋,气势磅礴。其成因有不同的说法,但大多数人认为属洪水冲蚀为主,在加上风的作用形成。土台的结构多已沉积层黄土形成,有不同的颜色,在早午晚太阳的光线的作用下,产生不同的色彩世界,奇幻无群。这里自古就是丝绸之路的必经之地,运气好的话,你还可以在这里捡到文物;但这里也被称为魔鬼出没的地方,因土台形状近似,走进之后容易迷路,若碰上沙暴,风声如同鬼哭,令人心惊胆战。 12月1日行走的第一天 从今天开始,我们用自己的双脚去丈量罗布泊,怀着敬畏之心去亲近感受这片神秘的土地。今天没有准确的GPS坐点,远处两座山的山肩处便是我们今天2号营地,向导说这样鲜明的志在罗布泊是非常难得的。 中午的路餐是一个馕一个茶叶蛋一个蛋糕派一个香梨,伙食不错,至少还有维生素,比预想的要好。大家收拾好行装就出发了,对于“驴”来说,开始走路是件很高兴的事情,走起路来貌似都很轻松,经过一些小沙漠,美女们依旧不肯放过“秀”的机会。沙漠后进入了一马平川的地界,地是沙石路,一层沙子石子下面是软软的沙,踩下去深一脚浅一脚,很难找到自己步伐的着力点。在这里看不见一根草、一棵树;没有生命,没有气息,似乎进入了一个一切都静止的世界;往前看,荒漠无边际,往后看依然了无边际;只有呼啸的风声,还有我们的呼吸声心跳声给这个凝固的世界带来了生的脉动。 因为看的到目地,大家心里都不怕迷失,所以很随意三五成群的走着,边走边在地上“淘宝”拣石头,逸人对石头、根雕颇有研究,大家捡到宝后都找他去甄别,如果他说“还行,能看”,大家都收入背包中, LISA还捡了块大大的石头,很坚定的抱在怀里,负重前行近8公里。 终于盼到吃路餐的时候了,我们的肠胃还没有适应在路上的生活,这两天的清汤寡水早就让我们饥肠辘辘。在个土堆旁大家一字排开,中午的太阳很温暖的照耀着我们,饥饿的人们吃着美味的干粮,以逸人为代表的好同志更是教育我们珍惜每一点点吃的东西,其代表作就是把一个香梨吃的见骨见筋,那场景让大家又掀起了拍照的热情,纷纷抓拍他的可爱表情,于是一组以人为主的快乐照片诞生了。笑声回荡在空气中,这片荒原因为有了我们少了荒凉多了笑声,罗布泊也许也在笑,因为她也很久没有听到这样的笑声了。 第一天为了让大家逐步体能适应,并没有安排很远的路程,只有20公里多一点,大约4点左右,这群“疯人”就陆续回到的营地,虽然还是有点疲惫,依旧兴致勃勃拿出自己的拾荒宝贝展览拍照。搭好帐篷借着太着太阳最后一点光热晒干昨夜凝结的冰花。晚餐很香,一大锅的羊肉粉皮大白菜。 花雕和向导开车去探明天的路,走了几个小时,天黑了还没回来,在罗布泊夜晚开车是非常危险的,没有方向没有参照物,大家都很担心但又没有办法,就连3个司机师傅也不敢贸然开车去寻找,只能等待,大家都在不停的活动着御寒,但眼睛都盯着车子开走的方向。终于看到车灯的光亮了,大家的心才真的放下了,这一刻忽然觉得在罗布泊,我们11个人还有4个师傅都是至亲的人,哪个都不可以有任何的闪失,我们是一个整体,息息相关密不可分。 大家都吃好饭后,逸人开始教大家剑术,逸人常年习武,功底自不是一般,大家也持登山杖为剑,有模有样的学着。月亮升起来了,好特别,一弯小钩,黄黄的,害羞的挂在那里,旁边居然有一大一小明亮的星星,那样耀眼的陪伴着它,太阳落山之后,远处的地平线上一层层红色的晚霞,象夜的晚礼服,衬着月儿这样的美人,发髻上别着两颗星钻,清纯美丽! 这就是我们徒步的第一天,路上我们还偶尔讨论为什么会来罗布泊?为什么在明知道这里的荒凉,没有太多景观可看的前提的选择来?无解,没有人能给出一个明确的答案,但都很坚定来了并且很坚定的前行着。梅梅秘语心经: 所谓“望山跑死马”就是我们今天经历的,新营地是看的到的远处的山肩,可是要用一天的时间去走。想象过罗布泊的荒凉,但没想到它那么荒凉,在经过三垄沙状的小沙漠后除了灰茫茫的戈壁地,没有任何可看的东西。边走,心里暗自好笑,怎么想起来跑这样的地方来的呢。 饿,很饿,走了大约2个小时,肚子就开始饿,早上吃的很饱,但估计是没油水的原因,饿的比较快,路餐背着懒的拿,八戒掰了块馕给我,吃了几口,有劲多了。队友都很强,步伐的频率很快,我是不太敢走,因为我担心今天走兴奋拉伤了,后面还有那么多路呢。同逸人走了一段,听他讲地质学,讲如何看鉴赏石头,边听边说几句好话把他捡到的好看的石头哄骗到手,见到我这样有点小“无赖”的女人,逸人一脸的无可奈何。 午饭,手没有洗,水果也没有洗,当然是因为没有可用于做这个使用的水,还是拿了张湿纸巾擦擦,达利园的派,真是平时看都不看的牌子,肚子饿吃的还满香的。唉,叹口气,苦日子就这样开始了。 走在最后,离开人群,罗布泊有了梦幻的感觉。苍茫寂寥的大地,只有云与天的陪伴,站在那里不动,世界变的静止,感觉着远处的云层翻转,瞬间的游离,似时光的一种更迭,那种感觉就象电影里的某个镜头,主人公站在那里,伫立凝望,头顶云层翻滚、时光飞逝,历史变迁------ 第一天没有一点想拍片子的感觉,不晓得怎样去表现这样的寂寞与荒凉。 相关链接:罗布泊-----泛指的罗布泊为罗布泊荒漠地区,东起玉门关,西至若羌至库尔勒的沙漠公路,北起库鲁克塔格山山脉,南至阿尔金山脚畔,总面积达9.7万平方公里,跨越了新疆和甘肃两省地界。由于人们习惯使用泛指的罗布泊概念,离开库尔勒数公路的戈壁就被列入罗布泊范围了。狭义的罗布泊指该地区于70年代干涸的中国最大飘移湖,位于该地区中心位置,也是最低洼地区。现虽为干涸湖盆,湖底面积仍有1200多平方公里,呈椭圆形,因为逐年干涸,形似大耳朵。曾经的罗布泊是一片面积达3,006平方公里的水域,被誉为中国的第二大咸水湖。碧波浩淼,是鸟兽栖息的好地方,而且也是罗布人繁衍生息赖以生存的生命之源。可到现在,除了风沙、烈日与白茫茫的盐壳外,罗布泊的水已消失的无影无踪。二万平方公里的罗布泊地区已杳无人烟。这样大的变化,引起了世人的关注与反思。作为曾红极一时的罗布泊二邑:车师国和楼兰国,也不复存在了,只留下风沙漫漫的串串驼铃之声。 现在罗布泊是位于北面最低、最大的一个洼地,曾经是塔里木盆地的积水中心,古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的流域,源源注入罗布洼地形成湖泊。注入罗布泊的诸水,主要有:塔里木河、孔雀河、车尔臣河和米兰河等,同时也部分的受到祁连山冰川融水的补给,融水从东南通过勒河流入湖中。 12月2日 初识罗布泊的风 老天爷仿佛是要考验我们的意志,天气十分寒冷。今天是我们第一天需要完全依靠GPS坐定位找到新的营地,虽然大家在出发前都接受过花雕如何使用GPS的培训并且人手一台,但早上出发前花雕还是强调鉴于今天行进路程地貌比较复杂,要求大家结组前进,并且安排八戒收队。 北京时间10点30分左右我们出发了,行进的直线距离只有21.9公里,但多为连绵的丘陵状小山,花雕说尽量走直线,于是我们开始不择路的翻小山过小岭。天一直是阴沉的,冷风飕飕地打在脸上,大家全副武装,连脸都包裹的严严实实,口鼻呼吸的地方都结有冰霜。一层层的山,虽然不高,确也很容易迷失方向,谁爬到高处时都会给同伴一个方向的指引。作为收队的八戒更是尽责,最后路段中,洛越和梅梅因为脚上有了些伤选择稍微平缓的路绕过一座小山,远远的就看到八戒站在大部队行进方向的山顶上张望等待。终于走到了GPS显示的营地位置,但为了找到一个能够稍微躲避风的营地,我们又继续前行了一公里。 天气变得越发恶劣起来,狂风大作,吹得天昏地暗。罗布泊的风是乱吹的,瞬间就可以改变风向,象一柄巨大锋利的铁蓖子,横掠地面。这样的大风,这样的寒冷对罗布泊来说可能是习以为常的,但对于我们着实是个考验。一个帐篷要几个人协助才可以搭成功,只要你稍不留神,风就可以把你手中的东西刮走;大家忙乱着,用身体压着帐篷、打着地钉、拽着外帐、在风里大声彼此呼喊着,汽车都被吹得晃动,好似也在颤抖。我们努力想以车子为桩,拿蓬布搭起一道围墙,可是几十米的蓬布被风吹得象一个大大的风筝,我们死命地拽着都抵不过风的力量,趔趄着,摔倒,似乎要和蓬布一起被风带走。“围墙”没有作成,最终几个人全身趴在蓬布上才把它卷了起来,望风兴叹。 晚饭后大家都抵不住寒冷,早早的钻进帐篷。夜晚的风足足有8级以上,整夜的呼啸着,帐篷都被吹的变形,迎风的蓬布几乎都被吹得压到脸上。此时,心里有了些恐惧,开始体验到罗布泊的味道,很难想象如果都是这样的天气,我们后面的路程将是多么的残酷,夜里几次醒来依然听到是怒吼的风声,很难再熟睡,感受着罗布泊风的暴虐、凄厉和凶险。梅梅秘语心经: 脚起泡了,2个,一个血泡一个水泡,都比一元硬币还要大,每走一步都很辛苦,脚下都是咕唧咕唧的声音。老大说不要挑,我索性拍照留念,继续走,看它不断演变后的样子,让疼痛变成一种常态的享受。 那夜的风真大,可惜了我新买的沃德羽绒服,在和风做”搏斗”用蓬布搭围墙时,被风拽的跌跌爬爬,一身都是灰.睡在帐篷里很紧张,正好是迎风面,整个帐篷都几乎压到脸上,那情说你往我这里靠靠,怎么靠都有被风掀跑的感觉。整夜经常被风惊醒,听着风声想象着帐篷外的情景,狂风下的荒原不知道是怎样的天昏地暗,忽然发现儿子很明智,走的提醒我要找个胖胖的阿姨睡,一来防止被风吹走,二来即使狼来了,狼也会先吃胖的,幼稚的童语在那样的夜晚想起,真是温暖. 相关链接:1、罗布泊的大耳朵之谜-----1972年7月,美国宇航局发射的地球资源卫星拍摄的罗布泊的照片上,罗布泊竟酷似人的一只耳朵,不但有耳轮、耳孔,甚至还有耳垂。对于这只地球之耳是如何形成的?有观点认为,这主要是50年代后期来自天山南坡的洪水冲击而成。洪水流进湖盆时,穿经沙漠,挟裹着大量泥沙,冲击、溶蚀着原来的干湖盆,并按水流前进方向,形成水下突出的环状条带。正因为干涸湖床的微妙的地貌变化,影响了局部组成成分的变化,这就势必影响干涸湖床的光谱特征,从而形成“大耳朵”。但也有人对此持不同观点,科学家们众说纷纭,争论不已,也许对于罗布泊的争论永远都不会结束。2、骆驼刺-----属豆科、骆驼剌属落叶灌木。骆驼刺分布内陆干旱地区,新疆全境都有分布,尤其以南疆居多,主要枝上多刺,叶长圆形,花粉红色,6月开花,8月最盛,每朵花可开放20 余天,结荚果,总状花序,根系一般长达20米。从沙漠和戈壁深处吸取地下水份和营养,是一种自然生长的耐旱植物,新疆各地均有分布。骆驼刺有花内和花外两种蜜腺,花外蜜腺泌汁凝成糖粒,称为刺糖,群产量可达30—40公斤。骆驼刺是骆驼的牧草,所以又称骆驼草,是一种矮矮的地表植物。 在巍巍祁连山下 , 在茫茫戈壁滩上 ,生存 着一种西北内陆所独特的植物——骆驼刺,无论生态系统和生存环统如何恶劣,这种落叶灌木都能顽强地生存下来并扩大自己的势力范围。君不见在一望无际的戈壁滩上, 在白杨都不能生存的环境中,只有一簇又一簇的骆驼刺在阳光下张扬着生命的活力。 因为这种植物茎上长着剌状的很坚硬的小绿叶,故叫骆驼剌,但它毕竟是草本植物,是戈壁滩和沙漠中骆驼唯一能吃的赖以生存的草,故又名骆驼草。骆驼草往往长成半球状,大的一簇簇直径有一、二米,一般的一丛丛直径有半米左右,小的星星点点无计其数,一直延伸到视线以外。据导游说,这种植物的根系十分发达,是地表上茎叶半球的两倍甚至三倍,在春天多雨的季节里吸足了水份,可供这一丛骆驼草一年的生命之需,所以它能在这种恶劣干旱的环境里生长。出发前的准备工作偶尔发现一株植物-----骆驼刺大家都挺兴奋一层层的山,虽然不高,确也很容易迷失方向,谁爬到高处时都会给同伴一个方向的指引 12月3日 闲庭漫步 早上醒来,风停了,如我们所愿,心里松了一口气。早饭是前夜的剩饭熬成的粥,带着焦糊的味道,实在难以下咽,为了饱肚子有力气走路,大家还是就着咸菜吃了下去。 天气晴朗,大家的心情也变得明媚起来,身体也逐渐适应了日行三十公里的强度,越走越强悍。今天的直线距离是25.1公里,开始路上有连绵的山,站在山上眼睛习惯望向辽远,罗布泊难以言说的美,苍茫孤寂却很有气势,大风景造就人的大心胸与思维,经历了荒原最强烈的震撼,在浮华尘世也许也可以做到波澜不惊。山上的石头被犀利的风吹成了片状,让人惊讶的是石片的姿态,片片竖立着向上高高的耸立,锋利如利剑,又象散开的石花,冷峻却又千姿百态。有的石片上还有精美细腻的花纹,有的花纹象奇怪的天体文字一样。看着这被风雨雕琢后的石片,谁能不惊叹大自然的神力呢?每个人都啧啧称奇、感慨着,花雕、洛越、逸人一边走更是一边研究着如何用镜头去表现这些美丽的石片。 独自走在路上,很享受的一种感觉,天高云清、温暖的太阳、荒芜的莽原,日益沙化的山一点点在身后隐去,一种行者的自由,一种不悲伤的孤独。走在罗布泊,就是走进时空的光怪陆离,走进思维的天马行空。罗布泊,会让年轻的心一瞬间变得苍老,也会让思想忘却时间的存在,时间在这里变得凝滞,凝滞的时光中,又沉沉的感悟着沧海桑田的变幻和生命的无奈与渺小。 荒凉对于罗布泊来说只是一个最先让人想到的形容词。千古之空万古之茫,上无飞鸟下无走兽,连一根活着的草茎都不见,教人体会到了荒凉的极致,荒凉在这里似乎被赋予了哲学意味般的抒情气氛。 太阳快落山的时候,只有洛越、梅梅和花雕还在路上。洛越因为前2天走路没控制好节奏,胯骨受了损伤,这2天用双杖支撑很辛苦的走着;梅梅的两个脚上都有很大的血泡也举步为艰,花雕今天负责收队,所以边拍照边陪着这2个伤残人士慢慢走着。当GPS上显示离营地只有1公里距离的时候,我们索性更加放慢了脚步,尽情欣赏着落日的美丽,拍摄光与影完美的融合。 终于到了营地,同伴都搭好了帐篷,炊烟袅袅,“家”的气氛总是很温馨热闹,我们似乎又从一个恒古的时代回到了现实,歌舞升平。我们著名的歌星-----八戒、西北风和司机张师傅唱尽古今名曲伴着向导李大哥韵味十足的新疆舞,让罗布泊的夜晚也不再寂寞,欢歌笑语,舒缓着大家一天的疲倦。梅梅秘语心经: 风停了真是让我松了口气,虽然算是比较皮实的人,比较有忍耐性的人,心里还是有几分惧怕罗布泊,比较是浩瀚的充满凶险的无人区。 路上看到很多石山、石花,貌似锋利如利剑的石片,一脚跺下去,碎如粉末,心里几分悲哀,坚强的石头也耐不过风的折磨,不愿意放弃自己的坚韧,如花一样绽放美丽,犹如女子,大多看得坚强无比,内心却十分的脆弱。 很长一段路是独自走的,八戒停下来等我,说看我独自走了很久没有说话,怕我得沙漠忧郁症,跟着他的频率走了一段,腿和脚都开始痛,还是让他先走了,自己慢慢前行。队伍拉的很长,路又是起伏不平,远远处看到一辆车开来,前后一看没有人影,估计是到金矿的过路车,但我还是不敢继续往前走,在罗布泊被抢去做压寨夫人实在不是什么好事情。站在那里等后面的队友,车上的人伸出脑袋张望着我,终于回头看到了花花和洛洛的影子,等他们走近,我才又开始继续往前走。 花花赶了上来一起走,这边脚已是走的生痛,那边耳朵里全部塞满他夸奖我的声音,“你很强哦”“你是强驴哦”,真是哭也不是笑也不是,听着他夸我,总让我想起马三立的传统相声:一人醉酒,喊他同伴打开手电,让他顺着光拄爬上去,然后他同伴关了电门,他呱唧掉到了地上。不过花花是个好的领导者,他永远都不会关上电门,在他一遍遍的鼓励中,他让你相信自己就是最好的。 那天的夕阳很美,我们走在山上离太阳很近,三个人奔着太阳而去,那样的场景总是让我感动,恨不得时光停止,让自己融入夕阳中,暖暖的燃烧,直至灰烬。 相关链接:1、罗布泊的诡异之谜-----为揭开罗布泊的真面目,古往今来,无数探险者舍生忘死深入其中,不乏悲壮的故事,更为罗布泊披上神秘的面纱。有人称罗布泊地区是亚洲大陆上的一块“魔鬼三角区”,古丝绸之路就从中穿过,古往今来很多孤魂野鬼在此游荡,枯骨到处皆是。东晋高僧法显西行取经路过此地时,曾写到“沙河中多有恶鬼热风遇者则死,无一全者……”。许多人竟渴死在距泉水不远的地方,不可思议的事时有发生。 1949年,从重庆飞往迪化(乌鲁木齐)的一架飞机,在鄯善县上空失踪。1958年却在罗布泊东部发现了它,机上人员全部死亡,令人不解的是,飞机本来是西北方向飞行,为什么突然改变航线飞向正南? 1950年,解放军剿匪部队一名警卫员失踪,事隔30余年后,地质队竟在远离出事地点百余公里的罗布泊南岸红柳沟中发现了他的遗体。 1980年6月17日,著名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪,国家出动了飞机、军队、警犬,花费了大量人力物力,进行地毯式搜索,却一无所获。 1990年,哈密有7人乘一辆客货小汽车去罗布泊找水晶矿,一去不返。两年后,人们在一陡坡下发现3具卧干尸。汽车距离死者30公里,其他人下落不明。 1995年夏,米兰农场职工3人乘一辆北京吉普车去罗布泊探宝而失踪。后来的探险家在距楼兰17公里出发现了其中2人的尸体,死因不明,另一人下落不明,令人不可思议的是他们的汽车完好,水、汽油都不缺。 1996年6月,中国探险家余纯顺在罗布泊徒步孤身探险中失踪。当直升飞机发现他的尸体时,法医鉴定已死亡5天,原因是由于偏离原定轨迹15多公里,找不到水源,最终干渴而死。死后,人们发现他的头部朝着上海的方向。 由于罗布泊深藏在沙漠深处,人们要想靠近它十分困难。而仅有的几次成功的现场考察,却在理论上产生了严重分歧。早在19 世纪下半叶,就有学者来到 罗布泊进行了考察。他见到的湖泊芦苇丛生、鸟类聚居,是一大片富有生机的淡水湖;可这个湖泊与中国地理记载的罗布泊有南北一个纬度的差别。所以有人认为他见到的可能根本不是罗布泊,真正的罗布泊早已经干涸。也有人据此提出了惊人的想法:由于汇入罗布泊的塔里木河携带大量泥沙,造成了河床的淤塞,填高了湖底,于是罗布泊便自行改道,游移到了别的地方。这正是那个学者发现的湖泊。2、片岩-----其特征是有片理构造,是常见的区域变质岩石。原岩已全部重结晶,由片状、柱状和粒状矿物组成。一般为鳞片变晶结构、纤状变晶结构和斑状变晶结构。常见矿物有云母、绿泥石、滑石、角闪石、阳起石等。粒状矿物以石英为主,长石次之。 绿(色)片岩 原岩一般为中性至基性的火山岩、火山碎屑岩和钙质白云质泥灰岩等,经低级区域变质作用形成,是绿片岩相中常见的典型岩石。矿物成分主要有绿泥石、绿帘石、阳起石、钠长石、石英、方解石、白云母,副矿物有磁铁矿、榍石、磷灰石等。让人惊讶的是石片的姿态,片片竖立着向上高高的耸立,锋利如利剑,又象散开的石花,冷峻却又千姿百态看着这被风雨雕琢后的石片,谁能不惊叹大自然的神力呢? 12月4日幸福原来是这样的 今天是大家公认的罗布泊中最幸福的一天,幸福指数直线飚升。 幸福一:路程短。为了补给生活用水,我们今天的营地是赫赫有名的八一泉。直线距离只有18.9公里,并且一路下坡,路比较好走,终于让我们双足有了短暂喘息的机会。 幸福二:景观丰富。我们沿着一条大大的河床一路向西,向导也未能准确的告诉我们这条河曾经的名字,水流冲刷的痕迹依然存在,干裂的河床、宽宽的河道在昏黄的阳光下似乎在对我们讲述这里曾经的历史。午饭后,我们经过了一片曾经的沼泽地,大片的芦苇花在阳光下醉醉的伸展着,庸懒、被风妖冶的吹着;脚下的路软软的如同沙漠,踩下去每一步都是深深的脚印。沙地上清晰可见很多种动物的脚印,花雕教我们认识了黄羊和野骆驼的足迹,还有一些我们不认识的,猜测可能是野兔?狼?也许,因为接近八一泉的缘故,这一地段的植被有了生命的迹象,不再是一味的枯黄,我们拍到了几种带着小叶甚至开花的植物,洛越和花雕还拍摄到了鸟,在这里看到任何一个有生命的东西都会让人感动、让人欣喜若狂。在这片空旷的荒漠上还散落着几座形态诡异的彩色雅丹,造型迥异、色彩斑斓。它们不像魔鬼城那么浑厚,那么热闹,更多的是特立独行,寂寞无边。在一座雅丹高处我们还发现了GPS的官方测绘点。 经历了几天灰褐色戈壁景象之后,今天的景致给了我们极大的视觉上的享受,大家行行摄摄。“伤残”的洛越天天背着的心爱的佳能5D今天终于派上了用场,三月更成了他的专职模特,三月也很有耐心地配合着我们的摄影师们,“站那别动”、“站上去点,不要回头”、“就这样,看那边----” 幸福三:终于可以洗澡了。我们依旧是最后一批到达营地的,远远的就听见八戒大声喊着“快点哦,洗温泉了!”。走近,泉眼边的树上挂满了同伴洗干净的衣物,每个人的脸上满是幸福的感觉,出来5天终于有水可以尽情的洗脸、洗脚、刷牙。早回来的人还借着温暖的阳光在芦苇丛中洗了澡,据说有全裸洗的,还有互相帮忙洗的,于是江湖上便有了盛传的八戒和逸人结下了“摸腚之交”生死交情的传说。大家香喷喷的开着“香喷喷”的玩笑,三月、梅梅、洛越也在那情和逸人的协助下洗了头,人瞬间清爽了很多。 八一泉又名甜水泉,其实水还是有一点点咸的,处在沼泽地中。这眼在古丝绸路上曾经哺育过无数人的清泉,现在依旧有泉水从地下汩汩而出,形成一个小的井口,里面注满清水,四周长着茂盛的芦苇。这里有一间无人的小木屋,两棵绿色的胡扬树,大片的芦苇丛,路边树立一个大牌子注“罗布泊野骆驼国家级自然保护区生态恢复项目区”。 幸福四:美味的晚餐。晚饭是大锅的米饭和大锅的笋干、霉干菜烧肉,还有青炒菠菜。笋干和霉干菜是玫瑰带来的家乡菜,吃起来让人有了回家的感觉;菠菜是我们进罗布泊以来第一次吃到的绿色蔬菜,虽然有点冻,大家依然感觉很珍贵。捧起碗来,大家不由的喊着“幸福哦,好幸福哦。” 幸福在晚饭后继续上演,几个师傅们捡来了很多枯木和枯红柳点燃了篝火,熊熊燃烧的火苗温暖了冰冷的夜,大家围火团团而坐,烤着头发,拿登山杖挑着、烤着刚洗过却也冻得冰板板的衣服。我们的篝火晚会也拉开了序幕,西北风好象没有当兵的经历却会唱很多革命歌曲,歌声雄壮悠扬;八戒最擅长就是演绎各类歌曲,使之具有浓郁的八戒风格;逸人和后勤总管刘冬总是一笑不笑地给我们讲着笑话,刘东的经典话语“那是必须的”已经成为我们流行的口头禅;逸人自从和八戒有了“交情”后就再也没有了老大哥的威严,一边教我们“烤火不解怀,白搭一把柴”,一边迎合着八戒的话冒出各种更加语不惊人死不休的话来;那情幽雅起身,转了180度坐下,说出了另句名言“烤了A面,烤B面”,把被风吹的冰冷的后背转过来烤火;洛越也似乎忘了病痛活了过来,一边帮忙找柴火,一边给我们表演火上穿越,最配合不好的就是花雕,端着相机一次次抓拍火上飞的场景,一次次拍得不理想,央着洛越“再来一次嘛---”,于是洛越乐呵呵的“飞”了一次又一次。 感慨下幸福!幸福,也许就是一种感觉。在罗布泊的这一天里,一捧水,一碗饭,一堆火,一群简简单单的人,都让人感觉幸福无比。梅梅秘语心经: 再一次的明白,原来幸福的感觉真的很简单,原来人可以很简单的生活却让心灵感觉快乐丰富。 相关链接:1、幸福指数-----幸福是人们对生活满意程度的一种主观感受。所谓“幸福指数”,就是衡量民众这种感受具体程度的主观指数。“幸福指数”的概念起源于30多年前,最早是由不丹国王提出并付诸实践的。20多年来,在人均GDP仅为700多美元的南亚小国不丹,国民总体生活得较幸福。“不丹模式”引起了世界的关注。近年来,美国、英国、荷兰、日本等发达国家都开始了幸福指数的研究,并创设了不同模式的幸福指数。如果说GDP、GNP是衡量国富、民富的准,那么,百姓幸福指数就可以成为一个衡量百姓幸福感的准。百姓幸福指数与GDP一样重要,一方面,它可以监控经济社会运行态势;另一方面,它可以了解民众的生活满意度。可以说,作为最重要的非经济因素,它是社会运行状况和民众生活状态的“晴雨表”,也是社会发展和民心向背的“风向”。英国"新经济基金"组织去年对全球178个国家及地区做了一次幸福排名,太平洋岛国瓦努阿图荣登冠军,中国排名第31位。世界发达国家的幸福指数反而不靠前,非洲国家平均成绩最不理想,包揽了最后10名中的7位,津巴布韦倒数第一。 来源:《陕西日报》2、罗布泊的水是最不可靠的水,偌大的一个罗布泊都干了,何况一眼泉水?水,只是罗布泊的一个幻景。八一泉是罗布泊茫茫无人区之中唯一的淡水泉。D05-01 新的一天开始了 发现的军用测绘铁塔 12月5日艰难行进 第二天一早起来,在未燃尽的火堆边续了点火,把烧红的木炭放在一起座了一锅水,剩下留有余温的碳灰上放了几个冻得冰冷僵硬的馕,很快馕变得酥软,今天也是我们第一次在罗布泊吃到热的烤馕。清晨依然很冷,帐篷里外、夹层滚落下片片冰凌,测试下了温度,零下15度。清理干净营地,将所有的垃圾焚烧掩埋。新的一天,我们开始了在罗布荒原上新的征程。 八一泉——怪石坡——库姆塔格沙漠边缘的6号营地,全天行程近30公里。今天的路很难走,出了八一泉便是长满枯草的盐碱地,貌似坚硬的地面踩下去都是淹至脚踝的松软粉状灰土,令人步履飘浮,举步为艰。路上我们看到了雷殿生走过的痕迹,路、工具、散落的木柴、掩埋食物的土堆,还发现了很奢侈的没打开的整罐啤酒,这些道具在花雕的组合下,拍出了一组几大“魔头”一路“西行”的雄伟照片。 直线距离13.5公里后,我们到了怪石坡。那山看起来没有什么特别,却因满山都是被风吹的奇石而很有名气。这些石头就是人们常说的风砺石,也有人称之为风凌石。风砺石的形成主要在戈壁滩和湿地的交界地带,由于风力的作用,飞沙走石、将那些硬度小和疏松的石块吹成了沙粒,而那些坚硬的岩石,又被风扬起的沙粒来回磨砺成一层层的奇形怪状,散落在沙漠中的石头就是在亿万年的风化过程中生成的。罗布泊里经常可以看到风砺石,但在怪石坡更为集中。每一块石头都有可琢磨的地方,有的象动物,有的象雅丹地貌,还有的石头有被玉化的痕迹。风砺石的花纹和质地是其它宝石所没有的,形状色彩都独具特色。我们从石头中感悟大千世界的奇妙,就象是翻阅一部自然的奇书。想到这些石头都经过千百年风的洗礼、吹蚀,沙的磨打与雕刻,心中对每块石头都有了敬畏的感觉。 大家都在逸人的指导下,发现、捡了很多自己心仪的小风砺石。这些石头后来大多被我们带出罗布泊,成为我们对罗布泊的纪念之一。 天色渐暗,我们依然在路上,行走在越来越软的地面,我们无法加快行进的速度。大家的腿、脚都有了疼痛的感觉,就连花雕也因为今天的鞋子不适合走沙漠地形而磨起了泡,走起路来一拐一拐的,让我们这些走在后面的“嫩驴”大大的得意了一番,收队的老大反倒让我们收容了。我们根据GPS的指引尽量走直线,翻山越岭,越过一道岭后,我们进入了沙漠地带。天黑了,我们还有6公里的直线距离,我们开始有点紧张。罗布泊里面没有路,却又处处是路。除了太阳和依稀可辨的远山,没有任何的参照物,又可能会有野兽出现,这里没有草木,没有电杆,没有蛙声……夜晚的沙漠给人异样的死寂。走在后面的6个人都拿出了头灯、打开GPS开始急行军,机械地挪着双脚,彼此鼓励着,消除荒凉中的恐惧……终于沙漠中看到了“家”的灯光,心里一下塌实温暖了起来,一路奔着灯光前行。 今天走的很辛苦,全天徒步近9个小时,大家的腿都有了不同程度的伤痛,很累!梅梅密语心经: 幸福的感觉还在空气中弥漫,贪婪的嗅着水的味道,我们依依不舍离开八一泉。太阳升起的时候就是我们要出发的一刻,没有任何可想象的其它可能,路程才刚刚开始,看不到路的尽头,我们只有走,继续走------ 那天有个场景让我记忆很深刻,正是我们准备吃中午饭的时间,逸人顺手从经过我们的车顶上拽了一颗葱下来,简单的扒了下皮,一分三递给了我和花雕,我没有接,那么辛辣的大葱估计吃不下去,逸人和花就着早上烤过的馕津津有味的吃着,我看着他们吃的好香,禁不住要了一点也吃起来,大葱此时变得很美味,罗布泊对人的改变潜移默化的发生着,在不经意间,让人的生存回到了最原始的状态,我在想原来人生存下去是这样的简单。 都说痛并快乐着,那天有了充分的体现,在和煦的阳光中,我们慢悠悠的在怪石坡挑拣着石头,慢慢的欣赏玩味,忘记了时间和路程。当天渐暗的时候,才恍然发现离营地还好远,一行人快速行军,花的脚上起了泡,很长一段时间里我都找着各样的话和他聊天,希望能让他忘记脚上的感觉,尽量走快点。那段夜晚的路我们速度很快,GPS显示大约5公里多每小时。当我们看到营地的篝火时候,我一下子就没力气了,脚无论如何都抬不起来,一步都不想走,最后的一公里我好象是在花雕用登山杖拖着,逸人在后面赶着才走到营地,我可怜的脚和腿哦,似乎不再是我的。 累的一句话都不想说,近乎是坐在小板凳上挪动着吃饭\装水\烤火,大家都很累,挤挤的围坐一圈,圈子随着火苗的大小扩大缩小着,各自捶腿捏脚。好象是我出的主意,喊着大家无论坐在谁的旁边大家顺时针替旁边的人捏肩,逆时针捏腿。按摩的效果可能没什么,但那场面真的热闹温馨。 相关链接:1、罗布泊的怪石坡-----其实怪石坡原来这里并没有名字,而是很多探险家来到这里的时候总能捡到一种造型非常奇特的石头,于是便给这里起了这个怪石坡的名字。这种石头和雅丹类似,沙砾在当地风力的作用下不断打击石头,经过漫长的岁月后便形成了这种奇特的样子,而它也可以作为研究当地地质变迁的本,机会难得,我们都在这里捡上了许多块留作纪念。2、馕-----是新疆各兄弟民族喜爱的主要面食之一,已有两千多年的历史。馕的品种很多,大约有五十多个。常见的有肉馕、油馕、窝窝馕、芝麻馕、片馕、希尔曼馕,等等。 据考证,“馕”字源于波斯语,流行在阿拉伯半岛、土耳其、中亚细亚各国。维吾尔族原先把馕叫做“艾买克”,直到伊斯兰教传入新疆后,才改叫“馕”。 馕的一般做法跟汉族烤烧饼很相似。在面粉(或精粉)中加少许盐水和酵面,和匀,揉透,稍发,即可用馕坑(吐努尔)烤制,馕坑呈圆形,以土烧制而成。添加羊油的即为油馕;用羊肉丁、孜然粉,胡椒粉,洋葱沫等佐料拌馅烤制的乃为肉馕。将芝麻与葡萄汁拌和烤制的叫芝麻馕,等等;皆因和面和添加剂成分、面饼形状、烤制方法等各不相同,馕的名称也就相应而别。传说当年唐僧取经穿越沙漠戈壁时,身边带的食品便是馕,是馕帮助他走完充满艰辛的旅途。通过这个美好的传说,各族人民把馕看做日常生活必备的食品。 馕含水分少,久储不坏,便于携带,适宜于新疆干燥的气候;加之烤馕制作精细,用料讲究,吃起来香酥可口,富有营养,各族人民喜爱烤馕就不足为怪了。 烤馕是吐鲁番维吾尔族最主要的面食品。“可以一日无菜,但决不可以一日无馕。”足以证明馕在维吾尔族人民生活中的重要地位。 发现人类遗物----真让人兴奋啊12月5日艰难行进(之二)D06-26 那山看起来没有什么特别,却因满山都是被风吹的奇石而很有名气 12月6日拜祭彭加木 阴天。太阳始终是灰白的,雾茫茫。路程全部是沙漠,沿途没有什么新鲜的景观,有些疲惫的我们都埋头走路。无光无影,谈何摄影,大家都没有什么拍PP的热情。今天路餐只有馕、一根小小的火腿肠,一个已经冻掉的梨,还有2块金丝猴奶糖。冷风中沙堆旁,逸人就着生葱和姜吃着冰冷的馕;洛越两口就干掉了那小小的火腿肠,乐乐和梅梅一边用手温暖着梨一边小口口的咬着,牙有被冰掉的感觉。 大约5点多,我们就都回到了营地。离营地大约500米的距离就是彭加木失踪纪念碑,因彭加木的遗体目前仍没找到,这个碑只能算是纪念碑。碑用木栅栏围起,木栅栏里放有很多塑料花,有一只香炉,还有一些干瘪的祭奠食物。大漠无言祭奠英魂,虽然人们到现在都无法解读他的消失之迷,但是对于这位时任中国罗布泊科学考察队长的科学家,在当年那么艰苦恶劣的环境下多次进入罗布泊进行研究考察,心中还是满怀敬佩之情。在栅栏里还有一个铁盒子,是他的家人摆放了他的照片、写给他的信,表达着痛苦的思念,也盼望着有一天可以找到失踪多年的他。1980年6月17日只留下一张简单的字条 “我向东面去找水井。彭。六月十七日十时三十。”,彭加木就这样消失了。我们拜祭了他,想象着网络上讨论的他失踪的N种可能,想象着他仍在这片神秘的土地上同我们一起行走着…… 夜,大家围火而坐,忽然间都有了点想家的情绪,少言的洛越望着火很深沉的说了一句“我想女人了。”让大家狂笑不止,一杯青稞酒一圈又一圈的传着,大家借着酒劲温暖着身体,温暖着心。梅梅密语心经: 生是什么?死是什么?活着又是什么?阴沉的天让心也象注水了一样,沉甸甸的,一路无风景可看,眼睛被荒漠折腾疲劳了,心却不安分的东想西想,想的也多是无解的哲学问,罗布泊的荒凉让心也变得异常的荒凉,荒凉的都不想再走下去,荒凉的没有尽头。 无景可看,无光可拍,甚至话都不愿意说一句,除了中午和乐乐、人和洛一起吃饭外,大多数时间一个人走着。脚上老泡还没消,又起了新泡,情绪上没有一点兴奋点,真想就坐下来不走了。终于看到了营地和晃动的人影,我想我一定要拥抱下我第一个见到的人,我需要点力量,需要点鼓励,需要点温暖。第一个见到的人是李大哥,我很想去拥抱他,他却拿着DV在不停的拍我,还在说看你样子好可怜哦,走路的样子象宋丹丹演的老太太,鼻子一酸,眼泪还是没掉下来,这样哭太没名气了。 先回来的同伴们都去看彭加木了,我真走不动了,把相机丢给洛洛,喊他帮我拍2张照片。等他们回来的时候,我翻出了一个珍藏版的苹果,我咬了第一口就传了出去,似乎那苹果被5-6个人一人咬了一口,忘记了最后核儿落在谁手里,但有一点是肯定的,,一定是被啃的干干净净,没有浪费。呜呼,今天想起来觉得是多么的不可思义,连最起码的卫生观念都忘记了,但在那个时候是那么自然而然的。 晚饭后围坐烤火的时候,我想自己去看看彭加木。他的失踪纪念墓碑距离我们营地大约只有500米的距离,白天的时候在营地就可以远远的看见。带上头灯,我朝那个方向走去,月亮已经从我们出发时候的弯钩状变成了半圆型,被阴暗的天空遮拦得也昏昏暗暗的。我关了头灯,一瞬间我看不到前面了,站在那里没有了方向。哦,这就是罗布泊,迷失原来是这样简单的事情。回头依稀还可见营地的灯火,心里不再恐惧。继续打开头灯,看不到前面的纪念碑在哪里?我只好低头找寻地上同伴下午走过的脚印,沿足迹前行。纪念墓碑前满眼的花和食品,想来一定是很多人都在祭奠想念他。在1980年6月17号这个日子定格之后的这样久的时间里能被人们如此的想念,彭加木是幸福的。一路冥想往回走,碰到了找我的花雕,回到火堆旁被同伴批评,说晚上还瞎跑,他们开始时还看到有灯光,后来就不见了,大家都不放心喊花花去迎我。 那天晚上喝醉了,大家都在一种说不出的情绪中,本是一点点酒在传来传去取暖之用的,后来演变成几个人逼着东东把剩下的1/3塑料桶的酒都喝掉了。其实那酒真难喝,明显就是酒精兑水;其实我真的没有酒量,喝的不多反应却很大,笑着,唱着,闹着-----真是很折腾呢。 相关链接:1、彭加木 生平简介-----彭加木(1925年~1980年),原名彭加睦,广东番禺人。1925年6月出生。1947年毕业于国立中央大学农学院,在国立中央大学农学院任助教。1949年后进中国科学院上海生物化学研究所当研究员,1979年兼任中国科学院新疆分院院长。1980年5月,他带领一支综合考察队赴新疆罗布泊考察。6月17日,彭加木独自一人到沙漠里找水,不幸被流沙吞没,之后一直未找到他的遗体。对他的失踪,全国曾风传过各种说法和猜测。多年来,官方和民间曾多次发起寻找,均一无所获。近日,又传出发现彭加木遗体的消息,据称,这次发现的尸体与与彭加木有五大相似之处。 1947年在南京中央大学农学院毕业后,到中央大学农学院任教,专攻农业化学。新中国成立后在中国科学院上海生物化学研究所工作。1954年加入中国***。1956年中国科学院准备组织一个综合科学考察委员会,分赴边疆各地调查资源,他主动放弃出国学习的机会,积极向组织提出要求,赴新疆考察。他在给郭沫若的信中说:“我志愿到边疆去,这是夙愿。……我具有从荒野中踏出一条道路的勇气!”1957年身患纵隔恶性肿瘤,回到上海治疗。他以顽强的意志同疾病作斗争,病情稍有好转就重返边疆。先后踏遍云南、福建、甘肃、陕西、广东、新疆等十多个省区,曾十五次进疆考察并帮助改建中国科学院新疆分院,后任该院副院长。还三次进入罗布泊地区,调查自然资源和自然条件,为开创边疆科研工作倾注心血,并为发展我国的植物病毒的研究做了大量的工作。1980年5月,他带领一支综合考察队进入新疆罗布泊考察,在中国近代史上第一次揭开了罗布泊的奥秘。6月17日,考察队在库木库都克附近扎营。其时,汽油和水所剩无几。为了解决这一困难,继续东进考察,他独自外出找水走向沙漠深处,迷路后因饥渴而昏倒,不幸被狂风掀起的沙浪淹没,为发展我国科学事业献出了自己的生命。1982年8月,上海市人民政府授予他“革命烈士”的光荣称号。 1947年毕业于南京中山大学农学院,毕业后先后担任中央大学农学院土壤系助教,中国科学院助理员,助理研究员,1961年,上海化学研究所研究员,1964年选为上海全国人大代表,1979年任新疆科学院副院长,他先后15次到新疆进行科学考察,3次进入巴音郭楞的罗布泊进行探险,1980年6月17日上午10时,因科学考察中缺水, 彭加木主动出去为大家找水,不幸失踪,这位伟大的科学家化作了罗布魂,将他对罗布泊之情、对巴音郭楞之情永远系在巴音郭楞人民、全国人民和全世界人民心中。2、彭加木罗布泊的三次探险----- ▲第一次是1964年3月5日─3月30日, 彭加木和几个科学工与支持!㈠ 花雕户外摄影:https//user.qzone.qq.com/138010660/ (发图3500张)㈡ 第一摄影专:雅江峡谷40天<摄影5000张,发图480张>①色影无忌 https//forum.xitek.com/showthread.php?threadid=456456②橡树摄影 https//www2.xiangshu.com/read.php?tid=633521③户外资料 https//bbs.8264.com/thread-66473-1-1.html㈢ 第二摄影专:塔克沙漠18天<摄影4500张,发图536张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=924526②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-103118-1-1.html㈣ 第三摄影专:阿尔金17天<摄影5000张,发图376张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1141844②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-132046-1-1.html㈤ 第四摄影专:希峰雪山26天<摄影4000张,发图573张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1275355②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-156340-1-1.html㈥ 第五摄影专:罗布泊23天<摄影6100张,预计发图500张>①橡树摄影 https//www.xiangshu.com/read.php?tid=1403819②户外资料 https//bbs.8264.com/thread-182185-1-1.html㈦ 尚未整理的摄影小品有:元阳梯田、罗平油菜花、三江并流8天、白哈巴6天和夏特古道6天,约有摄影12000余张。㈧ 预计今年将落实第六、七、八摄影专,包括西藏材及可可西里等。初步计划明年完成3-4个摄影专。12月15日-16日穿越罗布泊湖底 一马平川的戈壁,直线距离21.8公里的路程,15日,我们目的地是南岸的营地。 没有见过大漠戈壁的人,无法体会这图景之壮阔无垠。不在大漠戈壁徒步走上一天,更无法体会这图景中蕴含的萧索、严酷、无助与无奈。苍茫大戈壁,漫漫黄沙砾石一直铺向天外,看不见尽头,没有水源,没有一丁点绿色。这里什么都没有,就是一片大平地,平极了。地面都是砾石,都差不多大,好像是筛选过的,有黑的、有白的、有灰的,铺得很均匀,鲜有任何其他色彩和生命色调,一片灰茫茫。远看像铺了一地炉灰渣子,一望无际,极度荒凉。 对于我们来说,新鲜感早就被连续多日行进的疲惫所替代。除了乐乐、三月、逸人偏离了我们的航线,去了玛瑙滩,其他8个人都间隔开一定的距离朝着营地的方向默默地走着,今天的行程就像思想之旅,不知道每个人都在想什么。面对荒漠的宁静,寻不到时间和记忆的源头,平日的一切都在这一瞬间隐去,你知道你始终是个从远方来,从遥远的他乡来的过客,你也会偶然的想家,但又会有长久的兴奋,因为你在另外一种空旷里,又找到了一个自己心灵的家,就如花雕所说的那样是种很放松、很虚无、很自在的一种状态。携带着漫无边际的遐想,我们走在荒无人烟的戈壁深处,走的时间久了,感觉自己真的象一匹旷野之狼,独自行走在天地之间。 16日,我们开始了从罗布泊南岸到北岸的穿越,也就是通常人们所说的罗布泊的南北线穿越。这天早上我们又送别了我们的另一位战友——西北风。因在罗布泊镇时得知家里有事而始终放心不下的他,权衡再三终于决定离开我们返回。如果说罗布泊之行对于海南大灰狼,用他自己的话说是“罗布伤”,那对于已经坚持走到今天的西北风来说更是个很大的遗憾。大家也体谅他的心情,彼此深情地拥抱送别,互相叮咛鼓励。看着车带着西北风远去,大家不由得一声长叹——我们再也享受不到每天早上“叫早”的美妙音乐,听不到西北风雄厚的歌声,队伍的前面少了永远是走得最快、象是个希望坐的人,也再看不到那个总是忙着捡柴火帮大家添火、永远都是笑着帮着别人搭帐篷、收拾行李的身影…… 借着晨辉,我们在岸边看清罗布泊湖地的特殊地貌。举目苍茫一片盐碱壳,坚硬的犹如耕地后未平整的田地,由不规则的土疙瘩组成。白色的盐碱镶嵌在土疙瘩中,看上去白茫茫像覆盖了一层白雪。很多土块翻卷成弧形,高度有几十公分,好像是巨人的双脚跋涉在泥泞中留下的印迹。盐碱地和水泥一样坚硬,试着一脚踩上去,鱼鳞状的盐壳尖利得似乎能刺穿鞋底,脚踩上去却又留不下任何印痕。很难想象这死寂的几千平方公里荒芜可怖的莽原曾蕴满生机,岸边红柳芦苇丛生、湖波荡漾、春夏秋冬四季风光各异。碧波万顷已化作无边涸泽,漫漫黄沙掩没生命文明的传说。时间,仿佛在这里停止,留下的只是灰烬。虽然看过很多对罗布泊湖地的描述,但眼前的景象仍让我们感觉进入了一个另外的世界。 我们沿着车线前行。所谓车线,猜测就是石油勘探部门在地质勘探时用推土机铲出的一条宽二三米的比较平缓的小道,后又经车辆不断压实。路面依旧坑坑洼洼,颠簸难行。我们行走在古老的罗布泊湖盆上,仿佛是行走在月球的表面。张眼一看便是无边的盐碱地,耳边听到只有自己步履沉重的“沙沙”声和清晰的呼吸声。 这天,我们还有了一次很奢侈享受的体验——洗脚。发明人是逸人,水就是从峡谷里带出来无法饮用的雪水,盆就是垃圾袋。逸人烧好水限量一人一水勺,聪明的三月把垃圾袋套在倒放的小凳子上更像一个盆,大家如法炮制。十多天没有碰过水的脚终于得到了热水的浸泡,走的近乎已经僵直的脚又有了血液流动的感觉,脚上磨出的很多泡也第一次得到水的冲洗。难以用语言去描述那刻心中的感觉,平日里最习以为常的东西在罗布泊却是那样的珍贵。 不觉间,我们迎来了罗布泊湖底的第一个日落,地平线的落日在荒漠中焕发出一种绝美的光彩。“长河落日圆”也只是在这里才能享受到的一种美景。红彤彤的夕阳慢慢从罗布泊的天际消失,在漠的尽头迟迟不肯逝去。巨大的,圆圆的火球,此刻再没有它白昼时的炽热,只有鲜红而又柔和的余辉,悬挂在如长河般的遥远地平线上,壮丽的晚晖使人痴迷陶醉。 秘语心经: 15日,大戈壁上一段沉默的思想之旅后,“队型”发生了变化,花花、西北、玫瑰依旧在我前方几乎相同的频率间隔开,各走各的,后面八戒、LISA和洛洛纠结在了一起,边聊边寻找着地上的宝贝。我停了下来,等侯离我不远的那情。自从离开罗布泊镇后,那情的心情一直都没有阳光起来,我知道她在经历着一些我认为和她年龄十分不等称的事情,二十五岁原本是女孩最阳光美丽的年纪,可她的故事真的有些沉重,但遇到了就是面对。我早以不喜欢去开导人了,怎样的开导最后都取决于她某一刻的醒悟,但今天的路程太容易让人在这样空旷荒芜的地方去钻牛角尖的想问,而我想做的只是陪她一起。我拿出“天与海的爱恋”这篇让我无数遍感动的散文,大声的边走边朗诵给那情听。 这篇讲述罗布泊的文章第一句话就深深的打动了那情。 “如果说世间还有什么可以消除寂寞的话,想来应该是更加的寂寞。当你寂寞时,感受到更加的寂寞,就会觉得自己原来并不孤单。或者,最寂寞的应该是天与海吧,远远的望去,他们看似相依相偎,实际上,他们却永远无法真正的亲近对方。”…… “那时候,天是何等的眷顾海,织就了洁白的丝绢送她,酿就了甜美的甘露送她。而海也是多情的,她时而激越的舞蹈,时而轻声的吟唱,这一切都是她的回应。他们以清风为信,传递着彼此的情意,当风起的那一刻,天空云舞,海上涛鸣,又是何等的快乐与美妙呢。就这样,他们快乐的过了很多年。”…… “可惜,可惜人类的索取永无止境,这里的争斗无休无止。海以为,只要她能给人们更多,争斗自然就会平息,但她错了。当她因为人类不断的索取而走向死亡时,厮杀声仍然响彻天地。也许,曾有人试图救她,却终究心有余而力不足。能救她的,只有天。可是,天在生气,他嫉妒海对人类的爱护,不满海对人类的纵容,他,离开了海。”…… “当天终于忍不住对海的思念赶到时,海已经奄奄一息,最后一滴水,就在阳光下消失在天的怀抱中。天伤心,天愤怒,他的伤心与愤怒化作了可怕的狂风。无休无止的狂风带来了无数的沙粒,掩盖了海的尸身。他再也不愿眷顾这片土地,也不许任何人打搅海的永眠。这里,从此一片死寂,生命,在此戛然而止。手中的沙落尽,故事也就此终结。淡淡的忧伤,浮上心头,这海,现在该是何等的寂寞?那天,又将是何等的孤单?” 在诵读中我和那情沉浸着,也许只有女人才能真的懂得这样永恒的爱恋,这样的痴迷这样的声嘶力竭这样的荡气回肠,也只有女人才可以从这样的角度这样的胸襟去解读去懂得罗布泊的寂寞荒凉与干涸。 午饭时我们赶上了走在前面的花花、西北和玫瑰,这也是我很难得的一次和西北坐在一起吃午饭,因为他总是走在队伍的最前面,而我几乎总是溜达在最后一个。但没有想到这也是最后的一次机会。16日早,西北告诉大家他要提前离开,不舍但不能强留。虽然大家都是经常走在路上的老驴,经历了无数的聚散,但那一刻还是十分伤感。西北把背包里的所有吃的都要留下来,甚至包括一盒口香糖几包纸巾;八戒拿了钱给他,以便他路上有钱用能坚持到有取款机的地方。拥抱、嘱咐、鼓励,看着我们的西北风这个大男人眼圈泛红…… 踏进狭义的罗布泊开始南北穿越时,罗布泊在我们眼前变的更加具象了,而我们的感觉却变得更加不真实了。12月16日穿越罗布泊湖底D17-01 朝日营地([]
狼塔梦开始的地方,去年计划要走的路线,因为种种原因搁浅,今年刚回到北京听迷说要去狼塔,正在犹豫中想想来电话问十一区哪里“狼塔啊”没过几小时,想想再次来电“票出了”,9月29日一行五人踏上西域的征程,梦想希望总是与现实有天壤之别,几次危险的悬崖和垭口与鬼门关擦肩而过,深知户外诱惑力很大还是要珍惜生命, 此次活动属于重装徒步强度较大,男的背负25公斤左右,女的要在20公斤左右,沿途走栈道悬崖,过河数次,平均海拔在3000---4000左右,原计划我们是C线+V线,最后我们小分队7人走呼图壁峡谷因有200---300米峡谷水较大过腰水深,加上不够v线后面5天的食物只好是C线金矿出山,遗憾的没走成狼塔v线 狼塔c线起始于位于北疆昌吉回族自治州的呼图壁河大峡谷,由北向南翻越五座近4000米的达坂后到达南疆巴音郭楞蒙古自治州的和静县巴伦台,全程徒步距离约120公里。呼图壁河发源于河源峰,在当地哈萨克语中,河源峰被称为狼塔,意为有群狼守护的塔山。河源峰海拔高度5290米,山势陡峭,型如尖塔。狼塔C线正是穿越这一地区的一条高危徒步线路。狼塔C线穿越需要翻越冰山隘口、横渡激流、行走空中栈道、穿越草原、森林…风景绝美而又惊险刺激、集巍峨壮美的天山风光之大成。在新疆户外,狼塔C线被评为难度和风景最高的8级,是目前已知的最艰苦的徒步线路之一。在后山一百多公里的无人区里,森林茂密、遮天蔽日;奇花异草、闻所未闻。这里是狼、棕熊、雪豹、野猪、北山羊、盘羊、雪鸡等野生动物的乐园,更是富有探险精神的山友们的向往之地。 此次新疆之行狼塔经历悬崖,过河水过腰,遇盗猎份子大家晚上觉都不敢睡,下雨冰雹暴晒。博格达经历暴风雪能见度五米。喀纳斯经历暴雪,丛林迷路20小时,出险的时候偶遇北京朋友大猫和信天翁一行七人。新疆麦田青旅和水哥结交好多朋友。铁丐友情提示:点击“只看该作者”,美图一览无余,切莫忘记哦!~~(注意是点我——铁丐) 一路西行,到达乌鲁木齐火车晚点五六小时,让在车站外接我的豆浆童鞋喝了三场酒,从几十公里外昌吉过来接我们的新疆树等的太晚先回家了。下火车已经是半夜12点多,把行李放到新疆麦田国际青年旅社,一行人直奔饭店;老板,羊肉串一样来十串,大盘鸡,皮匣子。。。啤酒。快快滴。。。味道相当的美,新疆吃肉的地方太适合要饭的来了。。。哈哈 第二天一早起来,豆浆就过来接我们,微博上看到北京的户外丫头也在乌鲁木齐,头天晚上等着接火车还安排和一位美女一起,结果火车晚点太不靠谱就早点回去休息了,中午过来带我们去南门清真寺旁边的胡同,品尝新疆当地最美的小吃;抓饭,烤包子,新疆的水果可以说是太美了,我这不爱吃水果的人,每天都买很多的葡萄,山里爬山的时候总是脑海里浮现出水果香甜可口的样子。 在新疆进山前和出山后必须是要腐败的,这里就是吃货的天堂 午饭后一行人浩浩荡荡前往乌鲁木齐志性建筑大巴扎,这里更能体现民族风情和各色民族饰品 短暂到达乌市休息一天,在九月一日早上乌市出发前往白杨沟,老规矩放鞭炮点三只烟敬山神 D.1-----上午9;30从乌鲁木齐出发一路欢歌笑语到达常规出发点油罐处,领队又让车继续往上开到实在不能行使的地方,(哦,中午在半路吃了一次新疆拌面,这是俺第一次吃拌面,一开始还是有点抵触情绪,结果吃了一次以后,在新疆无论到哪里都要吃拌面,到现在回到北京还一直怀念,回到内地在也没有吃到过这么正宗的拌面),下午230开始艰苦的行程,从海拔2800开始有一段爬坡,基本沿着山脊行走,由于第一天重装28公斤,身体也没有走开晚上830到达营地,一开始准备带的相机三脚架在狼塔夜晚拍星空的,也在第二天早上被一个下撤的队员带回乌市了。 美丽的天山山脉 早晨阳光晒在帐篷上,很不情愿的从睡袋里爬起来烧水做饭拔营,拔营后直接过河,河水里没有过河点中间的石头非常的滑,一脚踏上石头滑进水里鞋子进水,到岸上赶紧把鞋子脱下来还好只是袜子湿了,换完袜子一路上升走到白杨沟大阪,今天太阳直射在脸上,脸上的汗水瞬间被风吹干凝聚成盐粒。 中午在白杨沟大阪下午饭补充水,午饭后一直拔升到白杨沟大阪海拔3800米,重装拔高头两天很痛苦,途中想着以后几天都是这种拔高,精神意志都很崩溃,一路好几个队员脚底都已经起泡,到达大阪顶部休息片刻一路下降,领队刚刚好在我前面脚底一滑连续翻了两个跟头,幸亏体力较好及时停住否则后果很可怕,一路下撤到鞍部牧民帐篷,豆浆的朋友哈萨克族人非常热情的煮好风干羊肉接待我们,早晨D1营地的阳光 豆浆是一个非常负责的领队一直跑前跑后的收队领队,晚上营地扎营做饭一天三四个菜,背负比任何人都重,白杨沟垭口豆浆深沉的背影遥望着群山。 D2鞍部营地在一个山腰上,旁边是哈萨克族的羊圈,哈萨克族人非常热情的用风干羊肉招待了我们,并且让走不动的人以后几天用马来驼背包。快到?a href="http//ankang.8264.com" class="keyword" target="_blank">安康氖焙蛭铱吹交又徊揭徊酵屡沧抛撸礁安胖澜诺灼鹋萘耍较略绲降男陆佑雅苌侠窗鸦又陌酉氯ァ5酱锇安靠吹角宸缭谌茸源睦弊蛹Γ谒「辖舫粤艘豢榧ν取P恍磺宸缋?br/> 热情的哈萨克族人不紧拿出了风干羊肉还拿出了珍藏的皮牙子(汉族称洋葱)山里时间久了这是最好的消毒食物。 D3天早上大家8:30懒洋洋的从帐篷里爬出来做饭,930从鞍部出发周围的牧民赶着羊群准备下山了(天气逐渐寒冷山上没有食物了牧民要把羊群赶到山下牧场)([]
写在前面: 你想去印度吗? 我第一次听到这句话是在07年的拉萨,一个奶茶馆,当一个藏族人知道我去尼泊尔之后。 哦?印度?当时脑子里有过那么一闪念。 再次听到,是去年在泰国,当时遇到的同伴对印度很向往。,可我还不知道我是否可行。在去年的游记完成之后,查阅了相关的信息,发现,原来是可以的,于是,看游记,做功课,订机票。。。。。。。 真是一次漫长的等待。 今年的十月,当我坐在飞往加尔各达的航班上,对我的同伴说:明明是坐的飞机,怎么却象在坐过山车呢? 当时并不知道,这种情绪几乎贯穿了整个印度,上下起伏着,带着兴奋和不安。 费用:约8600人民币 线路:苏州-上海-吉隆坡-加尔各达-格雅-瓦位纳西-克久拉霍-欧洽-德里-阿格拉-斋普尔-乌代普尔-焦特普尔-伊斯伊梅尔-比卡内尔-阿姆利则-德里-奥兰加巴德-海德拉巴-金奈-默哈伯利布勒姆-金奈-吉隆坡-上海-苏州。 拍这张照片的时候,我已经在加尔各达的机场待了一夜,天刚亮。 初印象是:入境很容易,印度人相当随意,公共场所不太顾及别人。机场不但有持枪的军人,还经常有警犬巡视,但气氛并不紧张。 这是加尔各达的印度博物馆。 加尔各达是印度第二大城市,从机场到背包客聚集区萨德街,我和同伴选择了大巴,这个过程让我见识到很多熟悉的画面,二名男性勾着小手指,拥挤的交通,好喝的CHAI。 找好住处,换好钱,办好手机卡已经是下午了,于是选择了离住处不远的印度博物馆。 这是印度最老的博物馆,第一次体会到外国人的优越性,一进售票处,就被保安领到最前面,本地人都在那里排着队呢,当然,我们的票价是他们的15倍。 这个厅还算吸引我的视线,呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白,贴着一张纸,让同伴看过才知道,它们去了中国展出,我来到印度看它们,它们却去了我的国家,好微妙。 更微妙的是:我和同伴被要求站在一起拍合影,从去年遇到到今年,印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后,道了谢转身离开,咦?他要我俩的照片干嘛? 随后又被邀请数次合影,我基本一看就闪,同伴数次牺牲色相。 这个厅还算吸引我的视线,呈列的都是各时期的石雕。很多地方都是空白,贴着一张纸,让同伴看过才知道,它们去了中国展出,我来到印度看它们,它们却去了我的国家,好微妙。 更微妙的是:我和同伴被要求站在一起拍合影,从去年遇到到今年,印象里从未跟他合过影。那人拍了我俩之后,道了谢转身离开,咦?他要我俩的照片干嘛? 随后又被邀请数次合影,我基本一看就闪,同伴数次牺牲色相。 :) 10月17日一早,萨德街。 这红墙和白墙之内就是印度博物馆。 那个水桶里应该装的是他们的饮用水,架在砖上的是做饭的锅。 棚里是睡觉的地方。 那边,早起的人在喝CHAI,从昨天出机场尝过之后,就特别喜欢,我也去喝一杯。 用陶土的杯装了,很环保。 这边喝完,转个街再找地方喝,这个摊很热闹,我也过去和他们坐在一起。 大家相互拍呗。 坐在那里喝着,看着。忽然,坐在边上的小伙子把耳机的一端,插进我的耳朵里,里面传出的是印度歌,是他喜欢的吧。虽然有点惊讶,但我喜欢这样的善意。 今天上午的计划是去特蕾莎修女创办的motherhouse(仁爱之家)做一天的义工,但我们并不认识路。 在不断问路的时候,遇见一个人,表示可以带我们去。 他给我的印象是个拾荒者,他向我们介绍了自己的名字,家人,和家庭的一些情况,这个场景,在很多游记里都有记载,无非是带路,收取小费。但我印象很深的是二点,一是:他数次为自己的衣冠不整道歉(他的衬衣上有一个不小的划口),二是,在拿到50卢比(人民币5元)之后,他不仅用英语说谢谢,还一直问我的同伴,谢谢的中文怎么说,用中文向我表达了谢意。 仁爱之家总部小小的门口。 若不是那人带领,我们应该是无法在别人出发之前赶到。 以至于,我们都没来得及参观特蕾莎修女陵墓。刚找到一个中国人,就开始了某些“仪式”? 先是唱基督的歌曲,我不会,只能低着头听着,然后是请最后一天做义工的人走出来,唱感恩歌,看着很多人,眼中闪着泪光。 唱罢,分组。那个中国人去的是垂死之家,同样是中国人,自然想去同一个地方,他让我们去修女那里登记,因为我们没有特别说明,所以分派的字条上写着Prem Dan(老人之家,照顾需要长期照料但不垂死的老人)。 领队的是个智利人,每年来加尔各达做一个月义工,已经几年。这一队里有三个东方面孔,来自三个国家:马来西亚,韩国,中国。 在这里服务,男女是分开的,这让我一下慌了神,语言不通该如何是好? 韩国的那个女孩,帮我拿来围裙和手套,指给我放包的地方。当我们进到宿舍的时候,能移动的人已经出去了,床已经搬开,用消毒水拖地,擦床垫,重新把床摆好,铺床单,然后就是去室外帮助向那些老人分发食物。 把分好的食物拿到她们面前,有行动不便的,需要喂食的,要喂她们吃下。在我东张西望想知道该做什么的时候,我被招到一个老人面前,这应该是个中风的病人,她被斜绑在椅子上,看着我,不能说话。 奶茶冲的米花是很烫的,她知道我是新人,虽然看着我每次都先吹凉,但还是用嘴唇试着温度,她坐不直,我们俩都很努力的尽量能一次把一勺的米花吃完,我很紧张,不知道怎么做会更好些。先喂的都是干的部分,最后的那些奶茶是实在不在我的能力范围之内,我向一个老的义工求助,她告诉我应该怎么处理,但很快发现,我根本听不懂,于是她接了过去。 不知不觉到了休息的时间,男性的义工们也都过来坐在一起喝奶茶,大家聊着天。 十几个人中只有二个来自相同的国家,真是个多国的部队,只有我和同伴二人是一天的义工。 这是休息时间,大家坐下喝奶茶,聊天。 休息总是短暂的,下面更加忙碌些。 替老人按MO头部,跟她们一起玩拼图,喂中饭。 送她们回房间的时候,才发现,残疾的人比我想的要多,有些需要坐轮椅,有些是自己坐在地上撑着回去的。 最后一次搀扶一个老人回房间之后,我被另一个老人招手叫到床前。我看看四周,义工只有我一个,我知道她,我们到的时候,她就在跟老的义工打招呼,看着是个性格活泼的人,似乎看不出患有疾病的样子,她叫我干嘛呢? 我走到她的床边,她对我微笑着,捧起我的脸,亲吻我的双颊,双手合十对我说着谢谢。 禁不住,泪流满面。 离开的时候,回望Prem Dan。 回程,因为大家大多都住在萨德周围,所以没有再搭公车回去仁爱之家的总部, 领队帮我们打TUTU直接回到萨德。 在印度,TUTU是主要的交通工具之一,这里的TUTU比泰国小很多,因为是固定的线路,领队帮我们谈好价钱(一般对外国人都会开高价),分几批,让我们坐上去。四个大人挤在后面一排,那是绝对无法动弹的,坐在最外面的闻侨(我的同伴)甚至脚都放不进来。 加尔各达拥挤的交通,TUTU的横冲直撞,那一程,真是心惊肉跳。其实一直到离开印度,我坐TUTU的时候都会不安,但必须承认,没有出过意外。 回到旅馆,退房,存包,找地儿吃饭吧。在街上晃着,看见早上一起的那个韩国女孩和昨天误以为我是韩国人的另一个韩国女孩都坐在路边吃饭,禁不住好奇,第二天就吃起了路边摊。另一个韩国的女生,第一次来印度,,哪儿都没去,就待在儿童之家做义工,已经三个月了,说是刚去的时候也是天天都在哭,现在已经习惯了。 下午,去了多利亚纪念堂,明明还在开放的时间,不知为何却不让我们进入,只能离开。 走走晃晃,天色渐晚,今晚就要坐火车离开了。 终于,要见识印度的火车了,传说中经常晚点,不报站名,名字会贴在车门口的火车是什么样的呢? 在印度,火车无疑是最重要的交通工具,历史悠久,网线遍布各处。而它的实名制,也实行近百年。 这一次的印度之行,火车也是做为首选的交通工具。为了在排灯节(印度三大节日之一)前,赶到瓦拉纳西,闻桥在官网上注册,并提前订购了二程火车票。今晚,是我们的第一程。 尽管印度火车站的画面几十次,数百次的出现在我面前,但我到达豪拉火车站之后,还是感到震惊。候车室的地上,坐着,躺着,满满都是人,黑压压的几大片,甚至我们都找不到合适的地方。 上到二楼的AC候车室(印度火车卧铺分为AC1、AC2、AC3、SL四等),外国人的优势再一次得到体现,查票的人数次从我们面前经过,却都跳过(我们的票是SL,不可以进AC的候车室)。 闻侨每隔一段时间,就下楼去看电子屏,回来对我说很奇怪,比我们时间晚的车次都已经公布站台,而我们的班次却迟迟没有信息,问过值班室,说没有问。 再晚些的时候,答案终于揭晓,我们的火车改道了。那对我们有影响吗?问了值班室的结果是无任何影响,但总觉得放心不下,官网上去搜了站名,再搜了公告找出地图对比,我们要去的格雅,被跳过了。。。。。。。 那怎么办?公告是改道五天,延期不可能,唯一的办法是到最近的站点下车,然后转车。所有经济上的损失和下一程的车票,都由我们自行负担。 第一次见识到印度铁道的随意性(提前无任何通知),却也无可奈何,只能期望下一班车票能顺利买到。 上车,找铺,检票(印度火车站,进站是不用查票的,上车后,卧铺车厢会来检票),睡觉。 一晚的辗转,这是第二天早上,停靠的一个小站。 SL车厢,不锁车门,在门口坐了一会,迎着风,把脚伸出门外,感觉很自由。 天亮以后,便躺不住,从上辅下来坐到下辅(印度卧铺车厢没有座位,在我们座位的位置,是二层的边铺)。 车厢里,一直有小贩进出,叫卖着CHAI和各种小吃的东西。旁边边下铺坐着二个印度人,买了带壳的花生,示意要给我吃,推了二次之后,便接过几个,自己剥来吃。我跟他们说,我是中国人,但明显,他们并没有反应,看来是不懂英语。 递了二次之后,看我不好意思一直拿,竟然帮我剥好一把花生仁,再递过来。此后一直继续这个步骤,当然也没少了我的同伴。这是我第二次感受到普通印度人的善意。 晚点三小时之后,到了帕特纳,所幸后面的车票购买十分顺利,但原本只有六小时的车程,延到了十四小时。 格雅并不是我们要去的地方,我们想去的是十公里之外的菩提迦耶。去看一棵树,那棵菩提树。 大菩提寺,高52米,始建于公元前三年,由阿育王建造,后几经修缮,于2002年被列为世界文化遗产。 虽然是清早,但已经有各国的僧人在此念经了。 光脚踩在石板上(进寺庙不能穿鞋),那是相当的凉。 看见一队小和尚,远远的跑过来,感觉上,大部分象是藏族的孩子。(这里有藏寺庙,还有藏人村) 待我转到后面的时候,他们已经列队站好,在唱佛歌,各国信徒们纷纷站在前面合影、布施。 这就是那棵菩提树。 其实这不是那棵的本株,本来的树已经被毁,这株是阿育王时代带去斯里兰卡的分枝,后又从斯里兰卡移回。 树下,是金刚座。 再转过去,这一隅,是藏传佛教的区域,很多僧人,在长叩。 这是在藏区最为长见的场面,所以找了一处空地,坐下想吃点饼干。 刚一坐下,就有狗狗围上来,我知道它们是想要些吃的东西,但它们也不会去抢你手中的东西,只会趴在你的身边,脚塔在你的脚上,非常温顺的样子。 饿了,回去吃饭,正好遇上住在同一旅馆的中国人,叫上一起,这是第一次吃印度式套餐,当时觉得,味道还不错。 其实这里还有各国的很多寺庙,昨天傍晚已经去粗粗转过。 所以,这天的黄昏,还是再去了大菩提寺。 黄昏的大菩提寺,各国的僧侣都以自己的方式在参拜者,但给我的感觉并不太好,似乎各自为营,又似乎有些哗众取宠,总之不是那么纯粹。 那塔下,便是那棵树,真真是枝繁叶茂。 夜了,那一点点的,不是星星,而是--飞虫。 又到了离开的时候,今晚,是第二程火车,还会有变化吗?([]
我有些照片想和大家分享交流一下.我在2009年花了五个月一个星期的时间从乔治亚州的SPRINGER MT.背包徒步到缅因州的MT. KATAHDIN.完成全程共2,178英里, 或3,500公里, 越过十四个州.我拍了4,500多张的照片, 主要做个实地记录.因为东西太多, 人太懒, 除了原始每天的起末点外, 没作任何笔录, 所以文字说明就免了.但每个文件名都有日期和地点的对应.不过抱歉它们都是英文的.因图片储存的服务器在异地, 如果网络连接效果不好, 我也不打算再在这里上载了.若有问或高见, 我以后再一一回答和请教.2009 美国阿帕拉契亚小道直通背包徒步另外, 我还有其它几个影集顺便一起附上.希望不使大家失望. 我忘了附上一张全程示意图.我一直忙着科罗拉多小道,把先发的帖子给忘了。雨天看窗服!这么长距离开车都觉得累-是的,当我做完的时候,人非常的累。我的体重掉了20多斤,回去后3个星期里,走起路来浑身疼。雨天看窗下次可以end2end洛基山脉 -给你猜对了一半。方向大概一样,地点可能稍有不同,但资金是关键。大东从“科罗拉多小道”找过来的,稍后慢慢再看。谢谢分享!-这过程太长,同时既然要做,就要比上次做的好。我恐怕在最近的将来找不出时间来完成。我最近把2009年背包徒步的原始照片又重新看了一遍,对其中一些具有代表性和我喜欢的作了处理,上载到8264我的相册里。现在觉得手上有点时间,而且以前几位8264的朋友鼓励我将编辑出以与大家分享。我原本在徒步时并没有任何要发表游记或功略的打算,只是想尽可能多地记录下自己所经历过的,所看到的一切,给自己以后一个回忆的依据。在背包徒步中,由于前后时间太长,即使后来比较好的景色很快地便成了所谓的"审美疲劳"的产品,再加上按时完成旅途的压力,和天气等的原因,相当多的日子里,照片不是被疏忽了,便是寥寥无几。我的笔录除了每天的所到之处外,几乎没有任何其它的记录。我所能叙述的都靠回忆了,并且这也不是我的擅长。敬请谅解。阿帕拉契亚小道的全称为阿帕拉契亚山国家景观小道。它座落在美国大陆的东部,以乔治亚州的Springer Mountain为南端起点,贯穿14个州,直到在缅因州的北端终点,Mount Katahdin。小道全长约2181英里(3510公里,2011年更新),通过乔治亚州,北卡罗来纳州,田纳西州,韦吉利亚州,西韦吉利亚州,马里兰州,宾夕法尼亚州,新泽西州,纽约州,康奈迪克州,麻萨诸塞州,佛蒙特州,新汉普什尔州,和缅因州。阿帕拉契亚小道。阿帕拉契亚小道以相同的平面比例覆盖在中国地图上。阿帕拉契亚小道沿线的主要城市。这个基本由人类设想,人工刻意开辟的小道现由30个左右,当地小道俱乐部来维护,并受国家公园事务处(National Park Service),和非盈利性组织,阿帕拉契亚小道保护协会(Appalachian Trail Conservancy)的管理。其中参预的人员大部为自愿者。平时运作的资金来源于国家的预算,非盈利性经营,和各种捐款等。阿帕拉契亚小道最初在上个世纪的二十年代由几位先贤设想,与无数的参预者一起,克服重重困难,在短短的十几年中建成了绵延数千公里的贯通小道。小道的地势呈两端高耸,且较荒芜。而中段却与人类的居住与文明非常的接近。其最高点在北卡罗来纳州与田纳西州州界上的Clingmans Dome,6643英尺(或海拔2025米);最低处在纽约州的哈得逊河旁的熊山动物园内,只有124英尺(或海拔38米)。小道可以处在半径几百英里人烟罕见之地;也可以离纽约市只有34英里。小道沿线的植物种类繁多,温带的不说,阿尔卑斯型的高山,甚至所谓北极圈内型的植被都能见到。动物包括熊,郊狼,鹿,麋鹿,短尾山猫,猞狸,森林响尾蛇,等等。阿帕拉契亚小道的平面方向记为一白色的,5x15cm的漆印。一般在小道两侧的树上,面对南面和北面两个方向。沿线有共有250个左右的临时居住木屋,和营地,其中极少数是要付费的;而在此之外,更多的则是任意和免费的空间,只要符合管理当局的规定和遵守一般的露营常识就可以了。除去北端的一些地区外,大部分的小道均与道路交通线相交,走全线的背包徒步者大概隔每三,四天就可以由此进市镇去休息整理,补充给养等。这个小道原本的思路不是为了徒步者一个季节,一次走完。但"贯通型"的徒步却被视为最终极的方式。由于地理,气候,伤病,和时间等的原因,使得能在一个季度里完成全程3500公里的背包徒步成为非常的困难。在上个世纪,从起点登记上路的统计算起,通常完成全程的人只有10~15%。但在2000年以后,此成功率达到近30%左右。可能是由于网络媒介的传播发展,背包徒步的资料充足,及装备理念的更新导致了这种现象。一般一个徒步者要花上4~6个月左右的时间走完全程。基于开始时间和地点的不同,徒步者的行进方向可分为从南向北,或由北朝南,或分段跳跃似的,或从中间向两头去,或从两头往中间走。启程晚的徒步者在后期阶段,面临的可能已经是大雪覆盖地面的冬天了。阿帕拉契亚小道保护协会(Appalachian Trail Conservancy)对完成3500公里的阿帕拉契亚小道全程的背包徒步者作出统计,无论他们是一年内做完,还是分十年,二十年做完。背包徒步者必须要基于个人的诚信,如实地向其协会提出申请。从有史记载以来一共有一万两千多人完成了全程的徒步,包括一人完成多次的,一人分若干年完成的。。。我所知道的Warren Doyle16次走完全程,还有其他很多走完多次的人。我本人用了五个月另一个星期从开始到结束,包括相对长时回家处理事务和生病的时间。全世界从1936年起至今完成全程3500公里徒步人的总数,共一万两千多人(次?)。我名字在2009年完成全程3500公里徒步人的名单上。倒数第六。2009年4月29日当日起点 North Plainfield, NJ次日终点 Gainesville, GA距旅途终点Mt. Katahdin 2178.3 英哩里程数 0.0 英哩 (0.0 公里)天气 多云到阴一个星期前,我离开了工作岗位。 我是主动提出辞职的,但名字依然挂在公司花名册那里。这主要是公司的管理部门给我一个面子;我也希望公司能不能给予我一个回来,和内部转行的机会。现在一切都已明了,这次背包徒步是一次性的,在经济困难时期,既然出去了,就不可能再回来了。我租的房子合同在月底停止,所有的东西搬进了储藏室。我离家前所有的家当,和一颗执着不变的心。此时已经没有退路了!我的好友,Matt送我到他居住小镇,Fanwood的车站去。我把我的车子停放在他的家庭车道上。我在那儿搭乘NJ Transit火车到纽瓦克的Penn Station。2009年4月30日当日起点 Springer Mountain, GA, AT M. P. 0.01当日终点 Sassafras Mountain, GA, AT M. P. 11.2 距旅途终点Mt. Katahdin 2167.1 英哩(3486.9 公里)里程数 11.2 英哩 (18.0 公里)天气 多云到阴图中两红点之间为我今天所走的路程。我于2009年4月29日下午离开了纽瓦克的Penn Station,搭上南行的Amtrak火车,经过16个小时的缓慢行驶,于第二天的早上7点左右到达了位于乔治亚州的Gainesville。我走之前与那里的一个运载背包徒步者的人,Dave联系好,付钱让他把我送到离小道南边终端两英里的一个垭口。我从那儿再返回向南端,正式开始这3500公里的徒步。我在垭口停车场旁的留影,两小时后我从最南端开始徒步,又重新回到此地,向北行进。从我此时的体型上可以看出多年办公室生活的痕迹,虽并不太差,但与我在结束时相比,却有着很大的区别。向南的阿帕拉契亚小道。此段我要走两次。因为我若直接上最南端,要经过一段8英里的爬升,因上路晚,时间紧,所以多花点钱,让Dave把我送到更容易些开始徒步的公路旁。Springer Mountain,乔治亚州,阿帕拉契亚小道的南端终点。向南看去,仍然是一片群山,但延伸到阿拉巴马州时,便成为丘陵与平原了。阿帕拉契亚小道南端终点的纪念铭牌。在石头上放着的是长途背包徒步者到册子,一般的情况下,藏在下面的石缝里,以避风雨。这个资料由当地的俱乐部收藏。我才到阿帕拉契亚小道的南端终点便遇见一位背包客。我们相互介绍自己,知道彼此也做同样的事情。他的名字叫,John,来自佛蒙特州。在以后的近十天里,我们在一起徒步,露营,和进城休息。他替我拍了这几张照片。我坐在阿帕拉契亚小道南端终点的纪念铭牌旁。我们遇见一位当地徒步俱乐部小道维护者。他的户外名字叫,"Many Sleeps",年龄74岁了,晚上就在附近露营,直到休息日。他的主要任务为监测小道的状况,向徒步者提供各种信息,与政府管理机构联系沟通等。他是阿帕拉契亚小道社区的名人,真是老当益壮!这3500公里的直通背包徒步就这样地开始了,万里长征的第一步。我的基本信念是无论走多远,多么枯燥无味,走一步,就离终点少一步。没有太多可以去想的。在四月底,海拔高度1300米的山区已经看见树枝发芽了。但今后若干星期后在更高的高度上,季节似乎有所返回。小道旁的树干上清楚可见白色的方向记。我经过几乎一天的长途火车与汽车旅行,无法好好地休息,人现相当疲劳。以后的几个小时的路程,路况十分的良好,非常平整,上下起伏也很小。乔治亚州的小道给我的影响很好,主要是来自于当地徒步俱乐部的贡献。小道利用一个旧的山区简易公路。我在倒卧的树干补充了一些能量。我今天并没有与John约好一起徒步。这只是在途中两人相遇,我给他拍的照。他以后一段与我在一起的时间里用大卡车约翰,"Big Truck Johnny"的别名,直到他的女儿厌倦了父亲在外徒步"不顾家"的行为,给他起了个别名,"懒驴"。他告诉我他目前没有业务,有四个月的时间,想用背包徒步来减轻体重,但也想走完全程。我坦率地告诉他,这四个月的时间对他这样从没有背包徒步,体力不在最佳状况的人来讲很紧。他也同意走到哪儿就到哪儿。我从中午时分开始便开始听到山脚下连续的枪击声。我很早以前就知道,在这段小道附近的山下为美国陆军精锐的特种作战部队,Army Ranger,的基地或训练营地。估计蓝博属于此类。平民徒步者有时能在附近的小道上碰见路过的正在训练的士兵。我身旁的枪声连续了好几个小时,体现了一个军事大国的经济实力。我想这山叫,Hawk Mountain。陆军巡游兵的基地就在其下面。天虽然还不太晚,但我昨天的几乎一天的旅途使我感到相当的疲劳。与"大卡车约翰",及另一个背包客聊过后,就在一个已经建立的营地上安营扎寨。而他们却继续前进,准备再走4个英里,在一个避难所过夜。我的吊床。它的特点是体积小,重量轻,但舒适程度差,空间小。我在天转热后便放弃使用它,而用普通落地帐篷。由于这里是野外,理论上有熊及其它动物的出现,所以食物袋要高悬在树枝上。夜里事与愿违,"大卡车约翰"第二天告诉我,半夜里一架Army Ranger的直升机进行空降训练,正好在他露营的小溪上空,探照灯把附近照个雪亮,徘徊不走,吓得他不轻,半天没有睡好觉。我这儿却什么都没有听见。夜里飘有零星小雨,还不能真正检验我的吊床防雨的功能。 2009年5月1日当日起点 Sassafras Mountain, GA, AT M. P. 11.2 当日终点 Woods Hole Shelter, GA, AT M. P. 27.0距旅途终点Mt. Katahdin 2151.3 英哩 (3461.4 公里)里程数 15.8 英哩 (25.4 公里)天气 多云到阴图中两红点之间为我今天所走的路程。阿帕拉契亚小道经过许多国家和州立公园和保护地。这里的蓝岭与我后来见的蓝岭不知是否有关系。我一早离开营地,路过"大卡车约翰"的营地,他正好要开拔。于是我们聊了起来,因为明天就要暂时离开小道去补充给养,处理个人事宜,所以决定一起行走。我在小道上。乔治亚的平整地段,徒步起来的确相当舒适。小道就是沿着山脊,但并不是每个山头都去,而且放坡也很缓和。由于森林火灾,小道旁被烧毁的林子。沿着等高线或缓慢放坡的小道。由于土质的关系,走上去相当的舒服。来到Woody Gap,Woody垭口。回望走过的小道。在这个季节里,山区的水汽十分的充足,而且地表的温度相对较高。水汽在升入天空后,遇到冷空气,便形成降雨,这样的循环往复,造成雨天联绵不断。上午走过的群山。疲惫的"大卡车约翰"和我借着一个观景点,坐下休息。他一直夸赞我的体力比他好。我了解到他的祖上两辈均在纽约市作港口的引水员,有法国和德国的血统。而他现在为独立的承包商,住在佛蒙特州。我的自拍。大山虽然绝对海拔不高,但不断的上上下下,可以使人很疲惫。天空开始下起间断小雨。给才上路后不久的我一个心理上的小小冲击。在乔治亚州段的舒适的小道。雨过后,天空似乎在放晴。"大卡车约翰"和我在小道旁发现了一个营地。我们虽然知道避难所离这儿不太远,但大家都累了,懒得再多走几步,就决定在此搭营,明天上路也快。不过在后来取水的时候,我们俩还是去那避难所走了一趟,遇见了我在最后一天的徒步中仍然在一起的"萤火虫",一个来自明尼苏达,但以前在佛罗里达工作的女孩。我在徒步的第二天与"萤火虫"相见,途中几千公里,我们碰到好多次,在最后的一天我们在北端终点见了最后一面。我们从没有相约一同背包徒步,因为她是个很独立的人,而且我个把星期以后就"单飞"了。他们以后也曾邀请我一同徒步,但被我谢绝了,我想要更多的自由和速度。"大卡车约翰"在建立他的营地。那么大的个子,却住在相当小的帐篷里,为减轻负重,但晚上肯定不舒服。我的吊床。夜里雷雨交加,闪电呈各种颜色,就在头顶很近的地方,我唯恐会被雷击。所以露宿在山顶上不是件好事。这个经验我永远记住,除非我确信天气,和风景特好。2009年5月2日当日起点 Woods Hole Shelter, GA, AT M. P. 27.0当日终点 US 19&129, Neels Gap, GA, AT M. P. 30.7距旅途终点Mt. Katahdin 2147.3 英哩 (3455.0 公里)里程数 3.7 英哩 (6.0 公里)天气 阴今天的路程。昨晚的雷暴雨给我带来了两个在户外重要的信息。除非万不得已,天气不好的时候,特别在夏天,不要在山脊或山顶上露营,避免遭雷击;再是我的吊床,在风雨交加的时候,顶棚里面难免遭受雨水的侵袭,不是一个最佳的户外住所的选择。早上离开营地不久,便开始爬升。现在看来并没有什么,但当时经过几天辛苦的徒步,倒觉得挺吃力的。小道渐渐地上升,我可以看到Blood Mountain了。在接近Blood Mountain避难所前的一张多幅连拼。面对西面。"大卡车约翰"替我拍的。据他自己讲,他根本不会照相。我当时也的确担心没有结果。"大卡车约翰"。我拍摄的就大不相同,信心很高,哈。。Blood Mountain Shelter,一个几乎没有人敢在里面过夜的避难所。倒不是因为它有点陈旧,和失修,而是在它周围的故事传说。当年这一带居住着两个印第安人的部落联盟,以这里山脊为界。但不知为何引起双方的战事,彼此在此山头上争夺撕杀,弄得个血流遍地,这山头因此而得名。Blood Mountain两侧的景色。阳光透过云层,给我以短暂的希望。这里的有许多观景点。我感到有点兴奋,一生中很少看到过如此连绵起伏的群山。一张多幅连拼。"大卡车约翰"与我在此简短休息后,便下山,准备进城休息,补充给养了。在下山的途中我们赶上了"萤火虫",她因为经验不足,鞋子选择不当,给她的脚带来巨大的麻烦。我在这几天内也尽我所能给"大卡车约翰""灌输"一些户外装备和背包徒步的小常识。他很感谢我,说我为他的老师。但他不久就琢磨出应该怎样做很多事了。我们下山后来到今天的小道徒步终点,一个垭口,Neels Gap;和所经的公路,US 19&129。 这个垭口附近有个户外店。一般没有多少阿帕拉契亚小道长途背包徒步经验的人,经过几天的徒步,都会被建议或体会出,要在此更换或更新他们的装备。我与"大卡车约翰"说过,棉布的牛仔裤不能用于户外。他根据我的其它一些建议,将不必要的东西请那店帮忙寄回家去。在此之前,"大卡车约翰"与一个经营住宿的营地主联系好,让他开车过来接我们,其中包括至今一直独立行走的"萤火虫"。那户外店旁一个小客栈。我们嫌它过于简单,拥挤,而选择了较贵的木屋营地。我后来一直延用这样的做法,经过几天辛苦的跋涉,宁愿多花点钱,独自安稳的休息和恢复体力最要紧。负面的效应,钱包瘪下去地更快了。我以后若有这样的背包徒步,无论经济情况如何,我会选择这简单的客栈,因为可以见到更多类似于我这样的背包客,大家更容易彼此交流,联络感情。"萤火虫"与我与相互拍照。我在知道她的小道名以前,曾想过给她起个有中国味的,叫"豆芽菜"的名字,但后来很长时间没能见到她,无法告诉她。一个在大学学心理,后来从事于辅导不良少年工作的年轻女子。只听说她曾多次带那些少年进入户外的环境,想用自然的力量感化,纠正他们,因此自己也想多一些的户外经验。在等车来接我们去木屋营地。右边的是"萤火虫";而前面打电话的是一个从事运输业的独立经营人,一个乔治亚州带有印第安人血统的人,"冰雹"。 他选择了今晚呆在那个小客栈。被遗弃的徒步装备。可看出徒步者对它们的感情是如此的仇恨。木屋营地的主人,Bill终于把我们带到了独立的木屋。这里面有厨房,卫生间,客厅与饭厅,卧室连在一起。我们个人个占一间木屋,每晚5。由于体力消耗很大,食物补充不很及时,我才进来时感到有点寒冷,但出乎我意料之外,屋里有暖气设施,室温不久就上去了。这木屋一般供短期度假,户外,及打猎等的家庭使用。他们可以在里面生火做饭,只要另付几块钱就可以了。应该说是经济实惠的。何况还是热水澡洗。我原本带了一套处理蛇咬的工具,但估计不会有太大的用场,就留在了这里。"大卡车约翰"的木屋。我们清理完毕后,准备请Bill开车把我们三人送到靠近的小城,Blairsville去就餐,和购买食物。"萤火虫"的屋子在山坡底下。Blairsville的超市,Ingles门口的停车场。那饮料看来是"大卡车约翰"最喜欢的。我们三人在购买晚徒步食品后,去了一家自助餐去改善下。"萤火虫"和"大卡车约翰"。饭饱后,我们走到市中心,给Bill打了个电话,等他来接我们。我们则闲着无聊,四处逛悠。当时在市中心有个旧车展。我买了一袋土豆片,大家分享一下。"萤火虫"和"大卡车约翰"。我,"Highway Man"与"大卡车约翰"。我的小道名望文生义的话,就有点不切了。我想这是Blairsville市的市政厅。我们回到了Bill的木屋营地,还有很多时间,便去他的接待厅看看电视,也好知道未来几天的天气。我以后在背包徒步中一直有这样的习惯,在市镇里歇脚时了解未来的天气,以掌握节奏和主动,直到最后太习惯于各种的恶劣天气,才不太介意
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